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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 결혼 못한 한(恨)의 토로와 해소 - 서민가사 <노처녀가>의 노처녀
2. 시집 네 번 간 여자의 인생유전(人生流轉) - 서민가사 <된동어미화전가>의 된동어미
3. 은근한 흉보기 또는 건강한 서민의식 - 서민가사 <용부가(
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시가론』, 신구문화사, 1999.
조동일,「경기체가의 장르적 성격, 학술원논문집 15, 1976.
조동일,「고려가요 갈래 시비」,『고려시대의 가요문학』(김열규, 신동욱 공편) 새문사, 1982.
조윤제, 『한국문학사』, 초판, 동국문화사, 1963. (탐구당, 3판,
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가사·경기체가·선초악장』, 한샘
국어국문학회, 『고려가요연구』, 백문사
조윤제, 『한국문학사』, 동국문학사, 1963
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1977
윤석현, 「조선조 경기체가 연구」,숭실대 석사 학위 논문, 1993
조동일 ,
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살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제
3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌
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Ⅰ. 서론 - 서민가사 개관
Ⅱ. 본론
1. 주제별 분류와 대표작품 분석
1.1. 현실적 모순의 폭로와 비판 - <갑민가>, <거창가> 등
1,2. 기존 관념에의 도전과 인간 본성의 추구 - <과부가>, <노처녀가> 등
1.3. 연정 및 신세한탄
1.3.1. 연정
①
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조선의 정치세력은 위정척사파와 개화파로 나뉘고 전통유가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의
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조선후기의 신분변동> 『한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의 표를 보면 알 수 있듯이 시간이 흐를수록 양반계층의 증가가 눈에 띄게 증가하고 있고, 국가의 중추적 역할을 하는 상민(농민, 공인, 상인)과 노비의 수가 감소
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1. 서 론
2. 탄식류 규방가사의 의의
3. 탄식류 규방가사에 나타난 여성의식
3-1. 결혼생활에 대한 인식
3-2. 남편과의 이별에 대한 인식
3-3. 개가에 대한 인식
3-4. 기타
4. 결 론
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서민들의 모습을 볼 수 있다. 그러므로 이 판소리는 원래 허욕에 대한 경계를 주제로 삼고 있으나 이를 당대 조선 사회 현실에 대한 풍자, 인간 사회에 대한 날카로운 비판 의식이 밑바닥에 깔려 있음을 발견할 수 있다.
판소리계 소설은 대체
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조선후기가사의 동향과 모색』, 도서출판 역락.
소재영(1988), 「燕巖 朴趾源의 文學認識」, 『한국고소설연구』, 서울: 이우출판사, 202-203.
이가원(1958), 『박지원의 생애와 사상』, 사상계 63.
이가원(1965), 『연암소설연구』, 사상계 63.
이동환
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조선해양공학과군
일과 힘의 관계를 말해 보라.
인터넷의 장점과 단점에 대해 말해 보라.
책상 위의 재떨이가 받고 있는 힘을 설명해 보라.
▷ 생명과학부
존경하는 인물은 누구인가?
인간 복제에 대해 어떻게 생각하는지 말해 보라.
생물
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우선으로..
가수 싸이의 <강남스타일> 이 공개된 후 불과 몇 달만에 전 지구를 강태했다고 해도 과언이 아닐 정도입니다. 최단기간 동영상 사이트에 5천만 조회수를 돌파했으며, 중독성 있는 멜로디, 직설적인 가사와 따라 하기 쉬운 춤동
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