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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정조의 사회통합사상
2) 명검론
3) 언론
4) 진퇴론
Ⅲ. 정조의 탕평책
1) 탕평의 개념과 탕평론 대두
2) 의리 탕평론의 전개
Ⅳ. 정조의 왕권 강화책
1) 탕평책의 계승
2) 규장각의 설치
3)
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조선
부여ㆍ고구려
옥저ㆍ동예ㆍ삼한
고구려
백제
가야와 삼국의 조직
삼국의 대외항쟁 및 삼국통일Ⅰ
삼국의 대외항쟁 및 삼국통일Ⅱ
통일신라
발해
고대의 경제
고대의 사회
고대의 학문과 종교
고대의 과학기술ㆍ고분ㆍ건축
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세종대왕과 한글창제
세 종 대 왕
✜ 이도(李祹), 조선 4대 왕
✜ 1397~1450, 재위 1418~1450
✜ 애민정신
✜ 신권과 왕권이 조화된 유교적 왕도정치
✜ 외교
4군 6진, 김종서
일본에 대한 강경책과 회유책
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조선 사대부에 완전히 뿌리 내린 주자학의 결과인 ‘성학론’을 받아들일 수 없었다. 군주성학론이 군주에게 요구하는 신하의 관점이기 -영화 <영원한 제국>…영화와 정조 정책의 소개
-금등지사 …치효와 금등이 정조에게 갖는
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학군을 직접 지휘하기도 했다 임중빈. (1995). 김구. 한국학중앙연구원. http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0008753
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동학 농민 혁명은 성리학의 원리에 지배되던 조선 전통 사회를 붕괴시키고 조선이 근대로 나아가도록 한 운동이기도 하다 문교부.
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너무나도 많다. 결론적으로 그의 정치적 술수가 상당히 높은 수준임을 알 수 있는 것이다.
총괄적으로 결론을 말하자면 본 책에서 언급한 아름다운? 선위의 미덕은 허구인 셈이다. 양녕대군 이제는 끝까지 왕이 될 욕심을 버리지 않았으며 현
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조선시대는 바른 가치관과 착한 심성을 이끌어내는 예절과 음악, 즉 예악(禮樂)으로 다스리는 것을 이상으로 여겼다. 예(禮)가 이상적, 수직적인 것이었다면 악(樂)은 자유와 화합을 뜻하는 감성적, 수평적인 개념이다. 정약용은 『여유당전서
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조선 중기 당시에도 풍물놀이가 있었을까 ?
영화에서 풍물 놀이 장단을 사용한 이유는 ?
풍물의 유래
조선 후기, 마을공동체에서 힘든 노동을 즐겁고 활기찬 노동으로 전환하기 위해 놀이와 노동이
결합된 두레굿으로 형성. 마을 전체의
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1. 조선말기 회화의 특징
2. 오원(吾園) 장승업(張承業) 생애
3. 장승업 작품 분류별 특징
1) 산수화
2) 인물화
3) 화조영모화
4. 오원 장승업 작품 감상
1) 산수화
① 풍림산수도
② 세산수도
③ 귀거래도
④ 방황학산초추강도
⑤
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 떡의역사
1. 떡의 어원
2. 시대별로 보는 떡의 역사
1) 삼국시대 이전과 삼국시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 근대이후
Ⅲ. 변화하는 떡
1. 떡 섭취의 실태
2. 떡의 변화
1) 떡 문화의 특성
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