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김산이 말해준 참혹한 비극이 하나 있는데 관동대지진과 대량학살이 바로 그것이다. 전후 경제위기에 놓여있던 일본의 지배계층이 대지진으로 폭동이 일어날 것이 두려워 조선인들을 대신 희생양으로 삼아서 조선인이 방화를 저지르고 우물
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아리랑이라고 생각한다. ‘폭풍의 시대를 역사가 명하는 바에 따라 불화살 같이 살아간 한 조선인 독립 혁명가 김산의 고뇌, 좌절, 사랑, 열정, 사살의 피어린 발자취’를 그린 이 책을 읽으며 승리와 기쁨의 노래인 아리랑을 부르기 위해 지
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김산’이라는 인물은 효자는 아닌 것 같다. 그는 혁명적인 활동아 민족을 위해 투쟁을 한 대단한 인물이긴 하지만, 부모의 가슴을 많이 아프게 한 아들이기도 하다. 그만큼 목적에 대한 집념이 뛰어났다는 뜻도 되겠지만 말이다.
그는 1931년 6
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혁명가 김산의 생애와 아리랑, 정우사
ⅱ. 신동준(2008), 인식과 재인식을 넘어서 : 아리랑의 김산과 김성숙의 삶을 통해 본 민족혁명의 실체, 인간사랑
ⅲ. 이해영(2009), 근대 초기 한 조선인 혁명가의 동아시아 인식 : 님 웨일즈의 아리랑을 중
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, 무정부주의자, 그리고 공산주의자로...
2) 저자 소개 - 님 웨일즈
3. 내용 비평
1) 주요 활동에 대한 저자의 해석
2) 인물의 활동 노선에 대한 평가
- ‘불사조 김산’인가, 아니면 ‘실패한 조선인 중국공산당원’인가?
4. 나오며
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탕 될 것이라고 생각합니다.
대명 리조트
1. 성장과정
군대에서 보낸 1년8개월 동안 제 성격에 많은 변화가 있었습니다. 저는 단체생활이 기본인 군생활을 하며 서로 성격도 다르고 사는곳도 다른 선임들과 동기들 후임들과 지내며 초면인 사
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탕으로 한 대부분 소설은 보통 애국심이 강한 독립 운동가들이 주인공이고, 무책임한 ‘이인화’처럼 현실을 인식하지 못하는 조선인들의 모습은 보기 힘들다. 그래서 그런지 만세전을 읽고 당시 조선인들의 삶이 훨씬 더 현실적이게 다가와
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삶을 즐기던 농부 왕룽이 한순간에 부자가 되어 소유욕에 빠져버렸을 때 저는 외부의 조건이 변화하더라도 그 본성은 변하지 않는 사람이 되어야겠다고 다짐하게 되었습니다. 사회적 가치에 대해서 생각해보게 하는 뜻 깊은 경험이었습니다.
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