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해 17세기에는 은빛물결 일렁이는 아름다운 채색화의 풍경과 강호에 대한 심미적 인식과 고양된 흥취가 나타난다. 즉, 다시말하자면 평담의 미학에서 흥취의 미학으로 변화한 것이다.
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조선후기 현실의 진경을 한시로 표출하여 민족정서를 강화한다. 대개 현실과 악전고투하며 생활하던 민의 질고와 그 생활정서를 생생하게 포착하는 경우가 많다.
셋째, 서사한시가 집중적으로 나타난다.
2. 문예미의 창신과 표현수법
사유
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그렇기에 시적 재능을 지닌 노계가 전란의 기억이 생생한 시절에 다시 통주사로 나라 수비의 임무를 맡게 됨에 따라 반일과 극일의 정서, 나아가 우리의 자신감과 우월감을 바탕으로 하는 평화 애호 정서를 뚜렷이 의경화한 의론지향의 시가
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사가 체험적 구체성을 중시하고 현실의 문제를 가사의 제재로 전면에 내세우게 되었다는 사실은 이념적인 삶보다는 현실적인 삶에 더 눈을 주게 되었다는 것을 반영하는데, 그러한 변화가 조선조 전기와 후기의 사회를 구분해 주는 특징이기
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, 경상도 거창 지방에서 학정으로 인한 괴로움을 부녀자의 목소리로 노래한 거창가, 전라도 정읍에서 민란이 일어났을 때 그 학정을 노래했던 정읍민란시여향청요등이 그것이다. 1.고려 시대의 문학
2.조선전기
3.조선후기문학
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