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문학』, 1974.
30. 박용옥, 『이조여성사』, 한국일보사, 1976.
31. 『역대여류한시문선』, 1973.
32. 『조선역대여류문집』, 1949.
33. 김안서, 『한국여류한시선집』, 정음사, 1973.
34. 김용숙, 『조선조여류문학의 연구』, 숙대출판부, 1979.
35. 『한국여
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문학사에서 주목받고 있는 소설은 모두 네 작품인데 그중 「수성지(愁城誌)」하나만이 그의 문집 원본에 실려 있다. 나머지는 개별적인 작품으로 유전되어왔는데 「원생몽유록(元生夢遊錄)」과 「화사(花史)」는 작품이 실린 여러 문헌에 저
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민이 대두되었고 소설의 성장을 보게 되었다. 근대 문학의 기점은 중세 문학에서 근대 문학으로의 이행기가 시작되면서 나타났다. 그러나 근대 문학의 성립은 이 이행기가 끝나야 가능했다. 근대 문학은 언문 일치를 이룬 문학이며, 갈래 체
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웠다고 할 수 있다. 또한 지금까지 이루어진 문학연구의 패러다임은, ㉠ 고전적 - 인본적 패러다임, ㉡ 역사적 - 실증적 패러다임, ㉢ 심미적 - 형식적 패러다임이었다. 그러나 21세기를 맞이하는 오늘날에 요구되는 교육 패러다임은 개성적이
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문학에서 지속적으로 형상화되어 왔다. 이러한 양상은 특히 어지러운 시대에 삶이 고통스러울수록 그 정도가 심하다. 조선조 사대부들이 비록 유가적인 색채를 지닌 사람들이기는 하지만 이러한 사정에서 예외는 아니다. 이는 일상으로부터
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조선조 후기 이후 주로 영남지방 양반가의 부녀자들을 주된 향유층으로 하여 그들에 의해 창작되어 온 문학 양식으로, 본래의 특별한 명칭이 있는 것이 아니고, 여러 가지 명칭으로 일컬어진다. 그저 막연하게 ‘가’ 또는 그 보존 방법에 따
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