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조선시대 상업제도의 현대법적 검토, 한국경영법률학회
오기수(2010), 조선시대 전세(田稅)의 공평에 관한 연구, 한국세무학회
이광호(1998), 조선후기 능금생산의 발전, 이호철|경제사학회
이영구(2004), 조선시대 농업사연구의 신기원을 바라며,
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한글을 만듦.
28년(1446)에 <훈민정음>을 반포.
만든 목적이 분명하고 만든 사람과 만든 시기가 분명한 글자는 한글이 세계적으로 유일함. 훈민정음이란..
조선 전기의 한글
조선 후기의 한글
근대의 한글
■ 참고문헌
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조선후기 정치
1 정치 구조의 변화
(1) 비변사의 기능 강화
① 설치: 변방의 국방 문제에 대비하기 위한 임시 기구 → 상설 기구
② 임 진 왜 란 이후: 정무 총괄, 최고 기구화, 의정부와 6조 유명무실화
(2) 3사의 기능 변질: 상대 붕당 비판
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C. Offe 의 후기자본주의사회의 제도정치의 한계에 대한 도전
오페. 하버마스의 제자.
현대를 '후기자본주의 사회'로 표현함. '정치'라는 것의 한계가 사회운동을 만들어낸다.
탈산업사회는 제조업에서 서비스 산업(전문,인간)중심으로 변
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거래는 돌이킬 수 없는 후회와 상처만 남길 것이다. 유광억전에 투영된 이옥의 충고는 시대를 초월하여 현대인들에게도 유효한 가치 있는 보배인 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유광억전(柳光億傳) 소개
Ⅲ. 조선의 과거시험
Ⅳ. 결론
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조선후기 판소리, 17세기 일본의 가부키가 발달하는데, 조선은 드라마가 발달하지 않은 원인은 무엇이라 생각하는지 자유롭게 1000자 내외로 설명하시오.(1000자±200자)
3) 수업 및 교재에서 다루었던 원잡극(元雜劇) 작품 중 자신이 제일 좋았
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도시문화가 발달하면서 동시에 발달한 것이 화폐문화이다. 농촌이 농산물을 중심으로 하는 문화라면 도시문화는 화폐문화로 대표가 되었다.
조선전기의 문화의 중심이 농촌이었다면 조선후기의 문화의 중심은 도시라고 할 수가 있다.
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이루어졌으며 그 이후에는 예송논쟁이 일어나지 않았다. 조선이 성리학적인 유교국가라는 것을 잘 보여주는 사건이라고 할 수가 있다. 1. 1차 기해예송(1659) :
2. 갑인(甲寅)예송(1674)
기해예송 연표
조선후기의 예악서
갑인예송 연표
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후기산업사회의 구조적인 특징을 파악하고 <존재혁명>속의 인간상을 탐색하여 한국인으로써 지향해야 할 구체적인 가치를 도출해 냄으로써 가능할 것이다. Ⅰ.머리말 ........................ 1
Ⅱ.후기산업사회의 특징과 인간상.... 1
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1. 서론
2. 본론
2-1 연구사
2-2 시대적 배경
2-3 작자층에 관한 논의
2-4 평민시가 작품의 시적 초점과 양상
1) 해학
2) 사랑과 향락
3) 신세한탄
4) 안분지족
3. 결론
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