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이규경은 ‘오주연문장전사고’를 저술 하였다.
이후 영조-정조 시대에 국가적 사업으로 편찬한 백과사전인 ‘동국문헌비고’가 있었는데 이 동국문헌비고는 우리 나라의 역대 문물을 정리한 한국학 백과 사전이라고 할 수가 있다.
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국학연구원, 『조선 여성의 일생』, 글항아리, 2010.
이덕무 저 · 이동희 역, 『사소절 선비 집안의 작은 예절』, 전통문화연구회, 2013.
전완길, 『한국화장문화사』, 열화당, 1987.
논문
우미옥, 「조선후기 문헌에 기록된 화장문화에 관한 고찰
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조선조 도가의 시문학 연구>, 손찬식, 국학연구원, 1995
<조선 후기 시론 연구>, 민병수, 서울대학교 규장각한국학연구원, 1990
<조선 후기 문학이론에 있어 신의 범주>, 정우봉, 한국한문학회, 1996 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 신(神)의
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국학연구원, 1982
이광규,「조선왕조시대의 재산상속」,『한국학보』 3, 일지사, 1976
金容晩,「朝鮮時代 均分相續制에 關한 一硏究-그 변화요인의 역사적 성격을 중심으로-」,
『大邱史學』23,
-----,「조선시대 재지사족의 재산소유형태(1)」,
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조선후기사 연구」, 『韓國中世社會 解體期의 諸問題』상, 1987.
김용섭, 「最近의 實學硏究에 대하여」, 『역사교육』6, 역사교육연구회, 1962.
김철준, 「수산 이종휘의 사학」, 『동방학지』15, 연세대 국학연구원, 1974.
변원림, 「안정복의 역
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