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사회주의 – 공동체
2) 마르크스주의 – 복지국가
3) 사회민주주의 – 자유
4) 제3의 길 – 국가의 역할
3. 사회의 구성원으로서 함께 살아가기 위한 규범
1) 도덕
2) 정의
3) 법 제도
4) 문화
5) 가치
6) 신뢰
7) 인권
4. 사회의
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읽고 이해자지 못했다는 아쉬움이 크지만 적어도 한국 공산주의에 관한 큰 줄기는 그린 것 같다.
●새로운 문제제기
방대한 자료를 토대로 쓰여진 책이지만 간혹 더 친절하게 설명해주었으면 하는 부분이 있었다. 가령 3권이 북한 편이기는
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자본주의적 산문성에 묻혀 사는 현대인의 정신은 고대인과 달리 너무나 냉정하고, 게다가 오늘날과 같은 대중민주주의 시대에 숭고의 도덕적 바탕을 이루는 귀족주의적 이상은 별로 적합해 보이지도 않는다. <앙겔루스 노부스> 진중권. 8
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"세계를 움직인 경제학서", 매일경제신문 ,1995년 2월 17일자
J. A. Schumpeter, 자본주의·사회주의·민주주의 , 이영재 譯, 한서출판사, 1985년
배한경, "한국산업의 연구개발과 시장구조에 관한 연구," 한양대학교 대학원 박사학위논문, 1989. 없음
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국가는 정치적으로는 민주주의와 사회주의로 구분되고 경제적으로는 자본주의와
공산주의로 구분된다. 우리는 그 중에서 민주주의와 자본주의를 선택한 한국이라는국가에서 살고 있다.
민주주의 자본주의 조합은 세계에서 가장 인기가
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사회주의의 발전을 위해 그와 밀접히 공동 노력을 하였다.
콩트의 사회학은 실증주의라고 불리고 수평적으로 사회를 구성하는 요소 간의 관계와
질서 뿐만 아니라 수직적으로 사회의 진보와 발전도 탐구해야 한다는 가초공사까지가
콩트
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자본주의 그 자체다. 인간의 창조성과 자주성을 파괴하는 것은 자본의 법칙이다. 세계혁명으로 나아가지 못하고 유럽보다 낮은 생산력 수준에서 이루어진 사회주의 혁명은 자본주의에 포위된 사회주의 진영으로 제한되었고 실패한 역사적
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사회주의인가 야만주의인가
20세기의 초반부의 상황이 21세기초에도 재현된다. 이런 자본주의의 위기는 두차례의 세계대전과 민주주의 붕괴등을 경험해보면서 만일 이런일들이 몇 년 사이에 되풀이 된다면 한층 더 무지막지한 규모가 될 것
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있음을 고려할 때 국가간의 무력적 충돌을 종식시키고 평화를 정착시킬 수 있는 조직적이고 제도적인 노력이 창의적 정치에 의해서 이루어져야 한다. 1.서론
-민주주의의 이상
2.본론
-동양의 정치사상
-서양의 정치사상
3.결론
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자본주의나 사회주의의 파워 엘리트들에게 도전한다.제2의 물결의 선두주자들 사이의 충돌은 심각한 정치적 불화를 야기시킨다.
<<제3의 물결>>은 단순히 미래에 대한 조명이 아니다. 우리의 새로운 문명을 창조하고 있는 어떤 힘을
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