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본질과 특징
제 3 절 칭의의 요소
제 4 절 칭의의 영역
제 5 절 칭의의 시간
제 6 절 칭의의 근거
제 7 절 칭의교리에 대한 반대
제 6 장 성화
제 1 절 성화의 성경적 용어
제 2 절 거룩함과 성화의 성경적 관념
제 3 절 성화의 특징
제 4 절
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20:16) Ⅰ. 조직신학
1. 신학이란
2. 조직신학
3. 하나님에 대하여(신론)
4. 사람과 죄에 대하여(인간론)
5. 예수 그리스도에 대하여(기독론)
6. 구원에 대하여(구원론)
7. 교회에 대하여(교회론)
8. 인생의 역사와 종말에 대하여(종말론)
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성령은사론, 기독교문서선교회, 1995, 서울
2. 박형룡, 교의신학 구원론, 보수신학서적간행회, 1972, 서울
3. 싱클레어 퍼거슨, 김재성 역, 성령, IVP, 1999, 서울
4. 루이스 벌코프, 권수경. 이상원 옮김, 조직신학 (하), 크리스챤다이제스트, 1998, 서울
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조직신학 개론, (서울: 한국장로교출판사, 1994)
Doctrines of the christian religion 조직신학개론, 윌리엄 W. 스티븐즈 저, (서울: 침례신학대학출판부 2000)
Herman Bavinck, Magnalia Dei, 김영규 역, 하나님의 큰 일, (서울: 기독교문서선교회, 1992)
Louis Berkhof, Manu
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본질과 구원론적 의의, 아신대 석사논문, 1993.
김철현, John Calvin의 성화론 연구, 한신대 석사논문, 1986.
박현모, 웨슬레의 성화개념과 사회윤리적 의의, 연세대 신학석사논문, 1986. 제 1 장. 서 론
1) 연구의 목적
2) 연구의 방법 및 범
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) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 11
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구원론......................................... 8
4. 마르키온의 영향......................................... 9
Ⅳ. 몬타니즘............................................... 9
1. 몬타니즘의 배경.................................. 9
2. 몬타니즘의 사상........................
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성령이해...................................... 21
3. 삼위일체에 있어서 성령의 이해........................ 21
4. 성령의 본질에 대한 서방교회와의
합일성과 차이점....................................... 25
Ⅴ. 서방교회(로마카톨릭)의 성령이해............
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본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의 회복
다. 경배와 찬양 예배의 보
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신학 22
2. 니케아 회의 23
1) 소집 원인 23
2) 니케아 회의와 니케아 신조 25
Ⅳ. 니케아 회의 이후의 아리우스 논쟁 29
1. 정치적 상황 29
2. 니케아 이후의 아리우스 논쟁 33
3. 아리우스주의자 35
1) 상이 본질파 35
2) 동류
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본질을 파악했습니다. 그런 후, 양측의 의견을 조율하고, 예산 내에서 해결할 수 있는 대안을 제시하여 양측이 수용할 수 있는 결론을 이끌어냈습니다.
또한, 회의 중에는 소통을 원활하게 하기 위해 의견을 명확히 전달하고, 모든 참석자가
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조직은 무엇이며, 그 조직의 발전을 위해 헌신적으로 노력했던 것 중 가장 기억에 남는 경험은 무엇이었습니까?
2. 자신에게 요구된 것보다 더 높은 목표를 스스로 세워 도전했던 경험 중 가장 기억에 남는 것은 무엇입니까? 목표 달성 과정
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