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실생활에 적용하여 더 건강하고 깊은 관계를 구축하고자 합니다.\" "'존 그레이의 화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자' 성별에 대한 바뀐 생각"
"'화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자'의 남녀 관계와 커뮤니케이션의 혁신적인 시각"
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인식하고 존중함으로써 우리는 이성을 대할 때의 혼란스러움을 놀라울 만큼 줄일 수 있다. 남녀가 서로의 차이를 인정하고 서로를 존중할 때 비로소 사랑은 꽃을 피울 기회를 얻게 되는 것이다" 1.저자소개
2.책을읽고
3.맺음말
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지만 어느 정도 깨달았다. 남자와 여자는 근본적으로 생각이 다르다는 것을 항상 숙지하고 있어야 된다는 것을. 화가 나려고 할 때 마다 이것을 떠오르고 다시 한 번 생각해야 한다는 것을. 그리고 여자친구가 나와의 문제점을 말하려 하거나
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그러면 남녀 관계 뿐만 아니라 인간관계에서의 적절한 대응책과 자신의 상황에 보다 효율적으로 이용할 수 있는 지혜를 기를 수 있게 되지 않을까? 이 책을 읽은 사람으로서, 책을 통하여 알게 된 지식을 머릿속에 넣고 다니는 것에 그치는 것
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말 한마디에 있다는 것을 느낀다. 세상의 아내들이 돈 많이 벌어오는 남편을 당연히 좋아하겠지만 돈보다 더 중요한 것은 아내에게 사랑을 주는 일이란 것을 우리는 왜 알면서도 실천하지 못했던가 하는 생각을 다시금 해본다. 여자에게 점수
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존 그레이, 『국제성서주석』이경숙 역, 서울:한국신학연구소, 1992.
제자원,『옥스퍼드 원어성경대전』서울: 바이블네트, 2000. 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신명기 역사의 이해
1. 신명기 신학의 특징
2. 신명기 역사서의 이해
Ⅲ.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990). 『존듀이 철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학
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그레이 파우워가 국가 사회에 미치는 영향,” 한국노년학회: 한국노년학, 제1호,
1980.
------, 김 태현, “현대 사회에서의 노년기 여가 생활에 관한 연구,”한국노년학회: 한국노 년학, 제 6호, 1987
------, “현대 사회와 노인의 고충,” 소비자보
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적 있는가."라는 존그레이의 글처럼 지금까지 제가 간절히 원해왔던 꿈을 위해 이 한 몸 뜨겁게 달구고 싶습니다. 젊음은 지칠 줄 모르는 도전과 변화라고 생각하며 무엇보다 제가 원해서 하는 일이기에 맡은 분야에서 다른 사람들에게 인정
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존그레이의 글처럼 지금까지 제가 간절히 원해왔던 꿈을 위해 열정을 가지고 최선을 다하고 싶습니다.
항상 적극적인 모습으로 새로운 것을 배우기 위해 애쓰고 긍정적인 자세로 임하면서 제가 맡은 일에 최선을 다하고 싶습니다.
06. 우리유
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존그레이의 글처럼 지금까지 제가 간절히 원해왔던 꿈을 위해 열정을 가지고 최선을 다하고 싶습니다.
항상 적극적인 모습으로 새로운 것을 배우기 위해 애쓰고 긍정적인 자세로 임하면서 제가 맡은 일에 최선을 다하고 싶습니다.
06. 대동유
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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