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종교간 평화적인 상호공존 방법을 모색하는 것이다. 이것이 세계 종교가 나아가야할 바른 길이며 나아가 인류가 좀 더 진화된 방향으로 나아가는 길 일 것이다. Ⅰ. 종교에 대한 기존의 입장
Ⅱ. 새로운 종교관의 탄생
Ⅲ. 앞으로의 종
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종교관, 원광대학교, 1989
2. 김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
3. 맹주완, 레싱의 관용적·실천적 종교관의 현대적 수용, 한국헤세학회, 2004
4. 박계희, 마르크스의 종교관과 불교, 동국대학교, 1998
5. 유병덕, 소태산 대
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대해서 살펴보았다. 여러 가지 이유가 있겠지만 개인적으로는 위에서 언급했듯이 지금 현세중심적인 무종교적인 종교관이 일본인들 사이에 자리 잡게 된 가장 큰 이유는 전후에 지금까지 일본의 사상적, 정신적 기본이던 천황제가 사실상 그
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종교라는 도구를 통해서 살펴보고자 하는 것이었다.
우리와 너무나 가까우면서도 너무나 다른 모습을 하고 있는 나라, 그러기에 잘 알고 있다고 하면서도 너무나도 모르는 나라 일본에 대해서 종교관이라는 테마를 가지고 그 일본국민의 특
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대해서 종교단체가 시국선언을 하고, 사회적 약자를 위한 도움에 종교인이 가장 먼저 손을 내미는 현상 등은 이러한 문제점을 타파하기 위한 긍정적인 촉매제가 될 수 있을 것이라 본다.
③ 지나치게 폐쇄적인 종교관
종교로 인하여 전쟁을
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