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2.개혁개방 이전의 종교정책
개혁개방 이전, 사회주의 중국의 종교관
1.목표 : 종교의 소멸
마르크스의 무신론적 관점
믿지 않을 자유보호하고 존중
2.사회주의 중국의 통일에 기여해야 한다
각 민족종교계의
애국정치연맹이 능력 발휘,
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종교의 역할
ⅱ. 우정(2008), 이명박 정부의 대북정책과 남북관계 : 남북화해 교류정책과 안보정책의 균형적 감각 요구, 북한연구소
ⅲ. 이충우(2000), 남북화해 분위기와 올바른 민군관계 정립방안, 국방정신교육원
ⅳ. 제성호(2003), 남북평화협
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종교에 대한 인식은 ‘종교는 아편이다’라는 문장으로 짧게 요약될 수 있다. 1949년 이후 세워진 중국은 철저히 사회주의 혁명론에 의해 세워진 국가였기에 기존의 사회주의에서 ‘종교를 소멸되어져야 할 것’으로 보는 입장을 그대로 유지
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종교개방 정책 역시 기존의 마르크스-레닌주의의 무신론에 입각한 종교 억제 노선을 극복하지 못한 관계로 종교신앙의 자유를 표방하는 이면에는 전략 전술상의 마찰과 모순이 존재한다. 이것은 종교정책의 '용인(容忍), 제한(制限), 소멸(消
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종교에 대한 대응이 어떻게 이루어지는가에 달려있다고 할 것이다
참고문헌
김영모, 한국 사회복지의 제 문제, 한국사회복지정책연구소, 1990
양영진, 막스 베버의 종교사회학에 대한 일고찰, 막스 베버 사회학의 쟁점들, 민음사, 1995
장성우
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