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종교심포지움’에서 맡은 기조 강연 원고였는데, 그 제목은 “한·일 양국의 근대화와 종교”. 19세기 말 한국 ‘근대화’를 몸으로 체험한 ‘진남포’ 태상이 새삼 ‘세계화’를 외치고 있는 20세기 말 한국 사회에 던지는 메시지는 이렇게
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결말에 가서는 \'해피 엔딩\'으로 끝나고 있다.
무대도 런던시를 방불케하는 현실사회며 플롯, 구성 또한 매우 복잡하다.
궤짝고르기 플롯에서 셰익스피어는 원소재(原素材)에서 암시되어 있는 종교적 의의는 빼어버리고 사회적, 철학적 색
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결말에 가서는 \'해피 엔딩\'으로 끝나고 있다.
무대도 런던시를 방불케하는 현실사회며 플롯, 구성 또한 매우 복잡하다.
궤짝고르기 플롯에서 세익스피어는 원소재(原素材)에서 암시되어 있는 종교적 의의는 빼어버리고 사회적, 철학적 색
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종교학대사전』, 한국사전연구사, 1998
초기 기독교 이야기: 살림지식총서 283, 진원숙, 살림출판사, 2007
『시사상식사전』, png 지식엔진연구소, 박문각
기관단체사전:종합, 굿모닝미디어 1. 두 차례에 걸친 중국 국공합작의 과정에 대해서
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과정, 1988.
인한진, 『이슬람교 속의 예수의 위치와 이슬람 문화권의 선교의 가능성 연구』, 감리교신학대학교 신학대학 신학대학원 석사학위 논문, 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람교의 배경과 역사
1. 이슬람의 역사적 배경
2. 창시자
3.
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