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정의한 데서 알 수 있듯이 인간이 도달할 궁극적 목표는 신 - 인격적이든지 비인격적이든지 간에 -이며 이 실재와 일치할 때 인간은 완성에 이르게 된다.
그러므로 종교란 현상을 그대로 유지해 보려는 태도에 저항함으로써 현상을 끝맺으려
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종교성의 차원과 척도 및 측정에 관한 모든 논의는 종교를 배타적으로, 그리고 본질적으로 정의 내린, 그것도 주로 기독교적인 맥락에서 규정된 종교현상을 토대로 하는 것이었다. 불행하게도 포괄적으로 종교를 정의할 경우에는 경험적 연
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종교의정의 : 궁극자에대한 인간의 신앙 / 신에대한 신앙
신념의로서의 종교정의 (지)
스펜서 - 신비한 이 세계에대한 이론적 해석
마르티뉴- 신에대한신앙우주통치자나인간과도덕적관계 를 지닌자의 뜻과 마음과 그분의 마음 그가 우리에게
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종교와 과학, 서울:아카넷 2000
엘리안 스트로스 베르 저, 김승윤 역, 예술과 과학, 을유문화사 2002
유동식 저, 종교와 예술의 뒤안길에서, 한들출판사 2002 1. 서론
1) 과학에 대한 정의
2) 예술에 대한 정의
3) 종교에 대한 정의
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종 교 개 혁
부패한 교회를 성경의 권위와 하나님의 은혜, 믿음을
강조함으로써 새롭게 변혁시키고자 했던 기독교 신학운동
시 대 적 배 경
종교적 측면
로마 카톨릭 교회의 유럽사회의 지배
교황권이 왕권 위에 군림하고 신성시됨
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