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구체적으로 이해하고 따르기 위해서는 공, 자비, 지혜의 개념을 무제약적으로 이해하고 있는 궁극적 실재가 필요하며, 그것이 바로 불교에서 인격적 궁극적 실체로서의 아미타불, 즉 보신이다. 이것이 바로 가장 큰 교리의 차이이다.
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비교종교학을 통해 타 종교에 대해서 더 알아갈 수 있도록 시간과 노력을 투자해야 하겠다.
#참고문헌 : 『비교종교학』 저자. 황보 갑 / 『그리스도인이 본 불교』저자. 김익원 / 『고대기독교교리서』저자.켈리
『세계종교사입문』저자. 한
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기독교와 불교의 비교론』, (서울: 신애출판사, 1992)
전호진, 『종교다원주의와 타종교 선교전략』, (서울: 개혁주의신행협회, 1992)
최준식, 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, (서울: 사계절출판사, 1998) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 불교의 기본 교리
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서론
Ⅱ. 불교의 이해
1. 발생배경과 시대적 상황
2. 창시자
3. 경전
4. 교리와 사상
5. 불교의 분류와 분파
6. 종교생활과 현황
Ⅲ. 불교와 기독교
1. 불교와 기독교의 비교
2. 대화의 가능성과 과제
Ⅳ. 결론
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종교, 불교시대사, 1999.
이정철, 기독교 영성과 타종교 영성의 비교 고찰 연구, 아세아연합신학대학교, 2006.
이철수, 이슬람교 이해를 통한 회교권 선교방법 연구, 장로회신학대학원, 1990.
최영길, 이슬람문화의 이해, 신지평, 1997.
후쿠오카
그리스도교와 이슬람교를 비교 그리스도교 이슬람교 비교, 그리스도교 이슬람교 유사점, 밝히시오 (그리스도교와 이슬람교의 비교, 유사점, 차이점, 유대교, 예수, 종교, 기독교, 무슬림),
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