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시 형태보다는 장편시를 이루어야 하므로 시조만큼 널리 한역되지는 않았다. 그러나 정철의 작품은 널리 유행되어 여러 사람에 의해 거듭 한역되었다. 그리고 조선후기에는 민요와 잡가의 한역도 나타나고 시조와 민요와 잡가가 서로 넘나드
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종류는 노동과는 직접 관꼐가 없지만, 정월대보름에 풍물을 치며 집집마다 돌아다니며 그 해의 풍년으리 비는 ,지신밟기>를 필두로 하여, 흙거름을 나르며 부르는 < 흙거름노래>, 소에 쟁기를 매고 논밭을 갈 때 부르는 <소모는 소리&g
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잡가의 이러한 광범위한 개방성은 사설에서도 드러난다. 판소리를 다듬어 차용하고, 지방 농촌지역의 민요까지 부르며, 한시의 구절을 차용하고, 사설시조를 확장하여 휘몰이 장단으로 부르기도 하였다. 더군다나 위와 같은 요소들이 2가지
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민요에는 아리랑이란 이름이 붙은 민요가 여러 고장에 전승되고 있는데, 전라도에 전해지는 <진도 아리랑>을 위시하여 강원도에는 <정선 아리랑>과 <강원도 아리랑>, 경상도에는 <밀양 아리랑>, 서울 지방에 <본조 아리랑>
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시가사의 시대구분
2. 고대시가기
원시종합예술기, 향가의 태동
3. 중세시가기
전기- 향가, 속요시대
후기- 속요, 악장시대
4. 근세시가기
전기- 시조, 가사시대
후기- 잡가, 판소리 시대
5. 현대시가기
창가, 신민요,
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가사문학(가사작품)과 사대부가사
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 기행가사
Ⅴ. 가사문학(가사작품)과 12가사
Ⅵ. 가사문학(가사작품)과 서민가사
1. 이별의 탄식
2. 불우한 처지를 한탄
Ⅶ. 가사문학(가사작품)과 연정가사
참고문헌
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민요가 고정민요에서 파생, 1860년대 이후 각 지방의 일꾼을 중심으로 유행민요 생성전파
9.3. 구시대 국문문학의 지속과 변모
고시조 창작의 주된 작가 : 이세보조황박효관안민영
- 이세보 : 시조를 풍류로 즐기는 데 그치지 않고 사대부의 시
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우리가 흔히 백조라 부르는 고니(천연기념물 201호)는 `큰고니\'(몸길이 150㎝), `고니\'(몸길이 120㎝), `흑고니\' 등 3종류.
이중 매년 규칙적으로 금강호를 찾아오는 백조는 큰고니와 고니 등 2종류며 그 수가 모두 합해 100-200마리에 이른다.
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시가론』, 신구문화사, 1977
성호주, 『경기체가의 형성연구』「경기체가 형태론」, 제일문화사, 1988
윤석현, 「조선조 경기체가 연구」,숭실대 석사 학위 논문, 1993
조동일 ,『한국문학통사2』「경기체가 시조 가사의 형성」 지식산업사, 1994
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조사연구소, 1998
김영택, 5월 18일 광주, 역사공간, 2010
김진경, 5.18 민중항쟁(역사 다시 읽기 3), 민주화운동기념사업회, 2003
성문출판사편집부, 5.18 광주 광주, 샘물, 1999
최재천, 끝나지않은 5.18, 유스티니아누스, 1999
5.18광주민중항쟁유족회, 광
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