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주거의 변천사
1. 60년대 : 서구 주택양식 소개
2. 70년대 : 아파트시대 개막과 거실중심구조 정착
3. 80년대 : 대규모단지 개발과 다가구, 다세대주택 등장
4. 90년대 : 수요자 중심의 주거공간, 사이버와 초고층아파트
Ⅳ. 주거의 관념
Ⅴ.
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주거의 의미
Ⅲ. 주거의 발전
1. 주거 이전의 거처
2. 인공 주거의 출현
3. 정착생활의 시작
Ⅳ. 주거의 조건
1. 안전성
2. 능률성
3. 쾌적성
Ⅴ. 주거의 기능
Ⅵ. 주거의 관념
Ⅶ. 주거의 실태
1. 주택유형별 점유형태
2. 가구주의
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주거민속지, 민음사
2. 박현옥 외 2명(2002), 세계의 주택과 실내디자인, 광문각
3. 아모스 라포포트, 이규목 역(1985), 주거형태와 문화
4. 이연숙(1991), 서양의 실내공간과 가구의 역사, 경춘사
5. 이규태(1994), 한국인의 생활구조-한국인의 집이야기
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관념이♥이제는 유교적 틀이 아닌 삶 속의 인간 된 도리로 내제되어 현재의 한국적 주거생활양식으로 녹아져 있다고 볼 수 있다.♥
의례행사를 간략화 하는 추세인 현재 상황에서 매번 이루어지는 제례행사는 어찌보면 단순히 효 차원에서
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주거 내에 두거나, 과거 무사들의 주거공간이었던 서원조(書院造)의 주택형식이 안행(雁行:기러기 행렬 형태의 건물배치)이라는 형식을 취하며 옆으로 덧붙여 확장해 나가는 것이 그 예이다. 이러한 공간은, 일본의 경계관념에 대한 모호성과
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주거의 실내건축에서는 현재 어떻게 나타나고 있으며 적용되어질 수 있는가를 보여주고자 한다. 국문초록
목차
연구진행흐름도
표.그림목차
제 1 장 서론
1-1. 연구의 배경
1-2. 연구의 목적
1-3 연구의 범위 및 방법
제 2 장 상보
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주거를 갖기 위해 약 10년 정도 근면하게 살아 온 사람이라면 그에 부합하는 주택을 가질 도덕적인 권리가 있다고 하자. 그렇다면 우리는 그와 같은 도덕적 권리의 근저에 놓여 있는 이익이 무엇인가에 대해 묻게 될 것이다. 이 때 보호하고자
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관념을 타파하여 창조적 가치를 창출하고
늘 생각하고 공부하는 공무원 이라야 생존할 수 있다는
것을 유념하여, 업무환경은 비록 열악하고 불비하지만
“有備無患” 하는 자세로 미리 준비하고 대처한다면
시대가 처한 위기를 충분히 극
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관념에 빠져있기에 지금의 소속감 없는 마음들이 만들어 졌다고 생각합니다. 저의 장점 중 하나는 그 소속감이라는 것에 있습니다. 2명 혹은 가족, 한 학급, 학교, 기업 단위처럼 사람들이 이루는 단위는 많이 있습니다. 그 단위들 마다 소속감
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