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바울도 그렇게 했다. 주를 위해서 매맞고 욕먹고 참음으로 능력이 생기고 주를 위해 죽음으로 주의 능력과 권능이 생긴다. 연단 받을 수록 하나님의 능력이 입혀지는 것이다.
결국 믿음의 상이 있다.
15절
자기가 온전히 이루었다고 생각하면
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2000)
「종교다원현상에 대한 그리스도교적 이해」, 윤이흠,
「종교다원주의에 대한 경험적 접근」,『종교다원주의와 종교윤리』 (집문당, 1994). 김승혜,
「종교학이 신학연구에 기여하는 바는 무엇인가」, 『종교신학연구』, 제 1집 없음
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붙잡힌 바 되어서 최고의 선을 완성하며 성숙된 인격으로 살아가기 위해서 예수님이 가르치셨듯이 도덕적인 삶을 추구하고 인간의 기본적 의무를 다해야 할 것임에 틀림없다. 기독교의 명확한 개념이 선한 양심이고 이 양심의 최종적인 권위
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주님과 만난 사람이었으며 엄격한 율법 준행자였던 그들의 발언은 대단한 위력을 가질 수밖에 없었다.
4. 바울의 사역에 나타난 증거들
바울은 자신의 이방인 전도 사역과 교회설립 등의 역사에서 하나님이 이적과 기사를 베푸신 것으로 그의
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주님의 신실하심을 의지하는 것이다. 이는 곧 우리 그리스도인들의 삶은, 복음서에서 발견한 대로, 자아에 대해서는 죽는 것이요 그리스도 안에서 새로운 삶을 사는 것이다(롬6:1-14). 만일 이것이 어떻게 가능할 수 있는가 묻는다면, 그 답은
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주님이시듯이 성자도 성령도 주님이시다.
18. 그럼에도 주님이 세 주가 아니라 한 주이실 뿐이다.
19. 우리는 이 각각의 삼위께서 그 스스로 하나님이시오, 주님이시라는 사실을 기독교의 진리로 받는 바이다.
20. 따라서 세 하나님이 계시며 세
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바로 하나님의 말씀이었기 때문이다. Paul R. House, 『구약신학』 721.
이스라엘 사람들에게 예언은 우리가 생각하는 단순한 미래의 예지가 아니다. 그들은 예언을 통해 과거를 해석하며 다시 반성하고 조심하며 겸손할려고 했고, 예언을 통해 지
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