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주일성수의 문제를 정확히 지적하고 있으며 특히 안식일의 개념에 대한 부분을 성경적인 입장으로 하나님이 말씀하신 안식일의 의미를 바르게 설명하고 있다. 그리고 현재 교회가 주5일근무제에 대한 대처방안의 문제점을 지적함으로 인본
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주일성수와 충돌하지 않는다. ‘5일유급노동-1일무급노동-1일주일성수’의 패턴은 ‘6일유급노동-1일주일성수’의 패턴보다 바람직하다.
④ 문제는 주5일 근무제가 쾌락추구의 방편으로 이용되기 시작하고 있다는 데 있다. 부패한 인간의 마
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주일에 교회를 가서 예배를 드리는 것은 내겐 너무나도 당연한 것이었다.
군입대전에 나의 가장 큰 기도제목은 ‘하나님 제가 어느 곳에서 어떤 군 생활을 해도 좋으니 주일성수할 수 있는 곳으로 보내주십시오’라는 것이었다. 하지만 내가
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주일성수, 그리고 성찬에 참여하는 훈련 등을 말하고 있다. 이 밖에도 십일조헌금, 찬송 부르기, 개인적인 죄의 고백, 일찍 일어나는 것, 침묵 지키기 등을 들고 있다. 이러한 경건한 삶의 회복을 위한 훈련들은 우리 자신을 위한 것이라기보다
경건 독일, 상실 경건파, [경건, 상실, 독일 경건파, 예술, 블로쉬, 주일학교, 경건파, 독일, 경건성, 경건주의자, 개혁주의, 스펜너],
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주일 성수 원리는?
Ⅴ. 주일 성수에 관한 사도들의 입장
A. 구약의 안식일을 지켰는가?
B. 주일을 지킨 증거가 있는가?
C. 주일 성수의 의의는?
Ⅵ. 주일 성수와 관련하여 피해야할 극단적인 태도
A. 율법주의적인 태도
B. 반 율법
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