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정의 의미나 기능을 지녔던 전언(주술적인 여음)이 시간이 지나면서 그 의미를 잃어버리고 고려 속요에서 여음화 되어 쓰이고 있는 경우이다.
이를 바탕으로 여음을 분류해 보면 다음과 같다. 정재호,『한국 가사 문학론』, 집문당, 1982
① 내
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정의하고, 현대를 살아가는 우리에게도 그저 안일하게 눈앞에 놓인 자신의 일에만 매달리지 말고, 한 번쯤 자신이 살아가는 사회를 돌아보고 거기에 비판적인 시선을 던져보는 새로운 시도를 해볼 것은 제의하고자 한다.
참고문헌
* 김봉희
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그림의 부동성을 거부한다. “상상력이 없으면, 움직임도 없다.” 1859년에 이르러서 그는 능력들의 여왕인 상상력의 특성을 아래에서와 같이 구체적으로 재정의한다.
인간에게 색채, 윤곽, 소리 그리고 향기의 정신적 의미를 가르쳐주는 것은
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정의: 희생제의 제물은 그 죽음에서 드리는 자에게 올 죽음을 대신하는 것이다.
⑪ 가리운다: 말살하는 것과 보호하는 두 종류의 의미가 있다.
⑫ 제사의 다양성: 속죄제와 속건제, 번제, 화목제(감사제, 서원제, 자원제), 소제와 전제 제1장
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의미1, 구약신학저널6, 서울: 이레서원, 2001.
박경철, 이사야서에 나타난 베리트의 신학적 의미2, 구약신학저널7, 서울: 이레서원, 2002.
박경철, 이스라엘의 정의와 민족들의 구원, 호서신학 제8집, 2001.
서용원, “이스라엘이 제의와 사회정의에
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