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않는 한, 북한의 경제발전은 여전히 어둡다고 볼 수밖에 없다. <서론>
1.주체사상
2.주체사상의 제기배경
<본론>
3. 변화과정
4.성격, 기능, 새로운 이념의 제시
5.정치사회화
6.정치사회화 기관
<결론>
7. 최종 요약 및 결론
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대내외전략
제4장. 북한과 동구사회주의권의 ‘인간문제’ 차이점
제1절. ‘국가’와 ‘사회’의 이중성에 대한 입장
제2절. 자주성의 내면화 실태의 차이점
제5장. 주체사상 ‘인간문제’의 보편성과 특수성
제6장. 결 론
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북한 인권 문제의 본질과 그 실태
가. 북한의 인권개념의 특징
(1) 북한 인권개념의 특징
나. 북한 인권의 주요실태
(1) 시민적․ 정치적 권리
① 생 명 권 < 공 개 처 형 >
② 신체의 자유 < 정치범 수용소
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ⅲ. 김정일 국방위원장
Ⅱ. 본론
ⅰ. 김정일 국방위원장의 성격, 취미, 저작
ⅱ. 문예이론과 창작제도
ⅲ. 김정일 통치 시기 북한 문화예술 정책
ⅳ. 북한문화예술의 분야별 실태
ⅴ. 기능주의 예술관
Ⅲ. 결론
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북한의 실체를 바로 바라보는 자세를 견지하도록 노력하면서 북한의 실 사회상에 대해 파악해 보자. 즉 북한의 현실을 좌 우에 치우치지 않고 바라보고 그에 대한 대책을 강구해 보도록 하겠다.
참고문헌
김정일(1989), 주체사상연구, 태백
국
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정치의 통치이데올로기로서의 기능
제1절 2009년 북한 헌법개정과 통치이데올로기 명문화
제2절 선군정치의 이론체계
제3절 선군정치의 이데올로기적 특성
제4절 주체사상과 선군사상의
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북한 문화예술론
제2절 문화예술정책
제3절 문화예술, 문화산업의 조직체계
제3장 북한 애니메이션의 제작환경 및 특징
제1절 북한 애니메이션의 제작환경
제2절 북한 애니메이션의 특징
제4장 남북한 애니메이션의 교류협력
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북한식인가? 아직 학계의 정론은 없다. 보다 엄밀한 평가 기준의 정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4.
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북한체제의 특수성과 인권 실태
1. 북한체제의 특수성
(1) 일당 독재체제
(2) 유일당 국가체제
(3) 통치이념으로서의 주체사상
2. 북한에서의 인권 개념
(1) 강한 정치성과 계급성
(2) 집단주의 원칙에 기초한 인권개념
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북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(
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내 인생의 최종목표와 그를 이루기 위한 (7단계의 중간목표) 준비과정
20대
30대
40대
50대
60대
70대
3.나의 정치 신념
80대~99대
4.대학생 시절 인생 계획
(저는 편입 생이라서 3학년부터 계획하였습니다.)
1) 3학년(25세)
2) 4학년(26세)
3
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정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇지만 저의 궁극적인 목표는 정치활동을 하는 것입니다.‘내가 한번 바꿔 보겠다’던
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내 판단에 있어서 조금도 의심할 여지가 없을 만큼 명석하고 판명하게 드러나는 것 이외에는 어떠한 것도 덧보태어 이해하지 않는다는 것이다.
(19)cf 근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소
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체계 확립
- 2분기내 추진 및 완료
3) 행정 및 정책지원 사무조직의 위계질서 확립
위계질서 확립으로 당진시의원간 갈등과 불신, 행정 및 정책지원 사무원간의 갈등과 불신을 방지하고자 한다. 또한 법적인 테두리 밖에서 인사상 불이익을 받
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주체적으로 제작에도 참여해 보고 싶습니다. 이런 활동이 학과활동과는 관련이 없어 보이지만 다양한 경험이 생활의 활력소가 될 수 있을 것입니다.
대학 졸업 후에는 미국으로 유학을 가서 연구하고 귀국 후 대학이나 연구소에서 저만의 특
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