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론
한국인 어디로부터 와서 어디로 가는가?
본론
1. 한국의 역사로 본 정체성 주체성 혼란
2. 언어적 상황으로 본 정체성과 주체성 논란
3. 핵주권론으로 본 주체성과 정체성 문제
4. 문화로 본 정체성과 주체성 생각
5. 경제로 본 주체
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주권』, 문화과학사(1999).
이신우, 「영화인 대책위원회 국가인권위 진정서」, 경남도민일보(2004. 11. 02).
전설리, 「스크린쿼터제 당분간 유지 여론 우세」, 이데일리(2004. 09. 21).
전제연, 「한국영화의무상영제도(스크린쿼터제도)정책연구」,
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책, 116쪽.
할 수 있다면 얼마나 좋을 것인가. I.서 론
II.북한의 대기근과 체제실패
1.대기근의 원인
2.북한의 인권상황
3.개입의 요청과 한계
III.북한에 대한 간섭에 붙이는 단서
1.북한의 인권상황과 전쟁의 공포
2.관용의 원
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책, P.152~166
맺음말
지금까지 자연법에서 근대 국민 주권론에 이르기까지 다양한 사상가들의 이론을 살펴보았다. 홉스나 루소, 마키아벨리 등 여러 정치 사상가들은 자연법으로부터 권력을 국가가 소유하게 되고 점차 국민이라는 주권자가
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주권은 일체 법적 제한을 받지 않는다는 의미의 무제한적 권력이라는 관념이 급속하게 번져가서 이론과 정책을 지속적으로 지배했다는 사실을 부인할 수 없다. 법실증주의가 지배하는 시대에 있어서 이점은 분명했다. T. Hobbes는 지배계약 내
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