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주체적인 정신과 삶을 추구한 사상가이자 교육자이다. 함석헌 선생은 우리나라 국민들의 통합과 자주정신을 고무시켰고 민주화를 이룩해나가는데 큰 역할을 한 장본인이다. 이러한 분들이 있었기에 지금의 우리나라가 존재하지 않나 하는
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주체적인 정신과 삶을 추구한 사상가이자 교육자이다. 함석헌 선생은 우리나라 국민들의 통합과 자주정신을 고무시켰고 민주화를 이룩해나가는데 큰 역할을 한 장본인이다. 이러한 분들이 있었기에 지금의 우리나라가 존재하지 않나 하는
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사상가들과는 조금 다르지만 박은식 또한 부국강병을 위해 우리나라만의 주체적인 교육을 실시해야 한다고 제시했다는 점에서 현 우리교육 현실에 비추어 본받을 점이 많다고 할 수 있겠다.
하지만 현 우리나라는 주객이 전도된 교육방법을
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⇒ 통합적 교육과정, 21C 대비 교육
사. 7차 교육과정기(1998～) ⇒ 학생중심의 교육과정
ꊴ 구국적 민족교육사상가
1) 남궁 억(1863～1939)
2) 안창호(1878～1938)
3) 이승훈(1864～1930)
ꊵ 해방 후의 교육사상가
1) 오천석(1901～1987)
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사상가
가. 원효
(1) 교육이념 : 화쟁사상(和諍思想)
(2) 교육적 인간상 : 중도인, 주체적 의식인
(3) 교육방법 : 시청각 방법으로 그가 만든 무애가(無碍歌)를 부르면서 거리로 다니면서 민중교화에 크게 공헌함.
(4) 교육사적 의의
- 원효는 정토
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주체적인 입장에서 한국의 문화, 가치관을 반영한 비판과 반성 속에서 다른 나라의 것을 수용해야 한다는 것이다. 이런 부분에 있어서 한 몫 할 수 있는 것이 역사주의적 관점이라고 할 수 있겠다.
역사주의적 관점이란, 19세기 말부터 인문관
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사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론 에밀, 양서원, 1999
-문정자, 루소의 누벨 엘로이즈 감각세계의 이미지들, 만남, 2002
-김용구, 장 자크 루소와 국제정치, 원, 2004 1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」
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