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함석헌 선생의 경우, 해방 후 민족자주와 민주화 운동의 중심에 섰고, 외세와 독재와 외래문화에 맞서 주체적인 정신과 삶을 추구한 사상가이자 교육자이다. 함석헌 선생은 우리나라 국민들의 통합과 자주정신을 고무시켰고 민주화를 이룩해
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함석헌 선생의 경우, 해방 후 민족자주와 민주화 운동의 중심에 섰고, 외세와 독재와 외래문화에 맞서 주체적인 정신과 삶을 추구한 사상가이자 교육자이다. 함석헌 선생은 우리나라 국민들의 통합과 자주정신을 고무시켰고 민주화를 이룩해
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함석헌 선생님을 스승님으로 모시며 항상 배우고 깨닫고 그 분과 같은 길을 걷는 사람이 되기 위해 노력하겠습니다.
참고 및 출처: 인터넷 싸이트 함석헌 기념사업회 http://www.ssialsori.net/
민족의 큰 사상가 함석헌 선생 (한길사)
다시 그리워지
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함석헌 선생의 영성을 살펴보면서 첫째, 6.25전쟁 이후 고난 받는 민중에 대한 기독교적 사명감이 투철했던 분이라고 생각합니다. 둘째, 진리에 대한 연구에 대단한 열의를 가진 기독교 사상가이면서 역사의식이 투철한 민족주의자라고 볼 수
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주체적으로 생각할 줄 아는 사람이 되어야하겠다. 작은 교사의 마음에 미래의 희망이 있기 때문이다. 나도 그 희망의 대열에 합류하는 사람이 되어야겠다고 생각하게 되는 계기가 되었다.
※ 참고문헌 ※
함석헌기념사업회(2001), 함석헌 사상
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주체적인 입장에서 한국의 문화, 가치관을 반영한 비판과 반성 속에서 다른 나라의 것을 수용해야 한다는 것이다. 이런 부분에 있어서 한 몫 할 수 있는 것이 역사주의적 관점이라고 할 수 있겠다.
역사주의적 관점이란, 19세기 말부터 인문관
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사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론 에밀, 양서원, 1999
-문정자, 루소의 누벨 엘로이즈 감각세계의 이미지들, 만남, 2002
-김용구, 장 자크 루소와 국제정치, 원, 2004 1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」
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