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죽림칠현과는 성격을 달리한다.
<참고문헌>
한국문학통사 조동일 지식산업사
조선고전문학사 문일환 한국문화사
한국한문학사 차용주 경인문화사
한국한시작가연구 한국한시학회 태학사 죽림고회와 그들의 문학
■죽림고회의
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문학이론과 작품세계』, 세종출판사, 2001
민병수, 「이규보의 시세계」, 『한국한시작가연구』, 태학사, 1995
http://7thstudy.com/7th_data/mun_hak/ccwon-1.hwp (최치원 설화)
양기선 著「고운 최치원 연구(孤雲 崔致遠 硏究)」1995 → 한불 문화 출판사
종욱
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문학사에서 가지는 의의는 문학 자체의 가치를 중시한 점, 한문학의 주도층이 문벌귀족에서 신흥사대부로 넘어가는 기점에서 문벌귀족들과 그들의 문학의 마지막 주자격이었던 점, 그리고 『파한집』을 통해 한국문학사에서 문학비평의 새
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문학사, 동화문화사, 1999.
장덕순, 한국수필문학사, 서울: 새문사, 1985.
정출헌 외, 고전문학사의 라이벌, 한겨레출판사, 2006. Ⅰ.고려 후반의 문학
Ⅱ. 이규보와 그의 작품들
1. 시대배경
2. 이규보의 생애
3. 이규보의 문학에 대한 시세
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그들은 세태를 비판하고 산수나 찾아 즐기면서 고결한 문학을 표방하는 등의 현실 도피적 성향을 띨 수박에 없었다. 그리고 이러한 현실에 대한 보상심리로 그들 스스로를 중국의 죽림칠현을 본떠 죽림고회를 연다고 하였다.
Ⅴ. 꼬리말
무신
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