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는 일본문화의 많은 부분에 대해서 무분별한 수용을 하고 있었다. 일본색이 짙다는 것을 그저 다른 나라 문화의 특수성 정도로만 생각하며, 그 안에 담긴 그들 문화의 뿌리를 보려하지 않고, 단순히 즐기기만 하였다. 일본문화에 대한 이중성
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죽어가는 천황의 나라에서} (창작과 비평사),
1995.
윤건차, <현대일본의 역사의식> (한길사), 1990.
정진성, <현대일본의 사회운동론> 제5장:일본의 신민족주의운동, 1. 들어가며
2. 집단주의의 개념과 이론
(1)집단주의 개념
(2) 집
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죽어가는 세쯔코를 위하여 오빠가 사온 것은 다름아닌 수박이었다. 왜 수박이었는지는 알 수 없다. 결국 세쯔코는 수박을 사온 그 날, 다시는 눈을 뜰 수 없게 되었다. 오빠는 동생을 화장시키면서, 동생을 드롭카미(drops神, 사탕신)에게 바친
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천황의 패전선언 육성녹음 청취 ···. 주최측인 「일본을 지키는 국민회의」관게자는 “승자국이 일방적으로 단죄한 자학적 역사관의 굴레를 다음 세대에까지 물려줘선 안된다”고 주장했다. 그들은 “명백한 국제법 위반인 원폭 투하를 불
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천황의 나라 일본
일본의 역사와 천 황 제 [ 天皇制 ]
천황제 개요
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천황天皇
≪ 그 림 ≫
일본황실의 상징 국화
일본의 국왕이자 신도의 중심
하늘의 황제
황실을 대
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나라의 평화와 독립을 지키고, 나라의 안전을 유지하기 위하여 조직한 단체
가 아닌 군대를 보유하게 될 것이고, 이는 결국 동북아시아와 그 관련국들의 중무장화(重武裝化)를 가져오는 군비경쟁(軍備競爭)을 야기 시키게 될 가능성이 높고,
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나라의 뼈아픈, 그러나 가해 측의 부적절한 행보로 해결 되지 못하고 있는 일제의 조선인 강제 징용 등의 전적을 가진 일본 우익 후원 기업의 존재 자체를 알지 못하는 것과 일본 우익 후원의 성격을 가진 일본 기업들이 존재한다는 사실을 인
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나라를 잘 다스릴 사람은 존재하지 않았다. 하지만 안타깝게도 이 위대한 통치자는 암살자들에 의해 죽을 운명을 타고 있었다. 이를 안 베누스는 카이사르를 도우려고 하였지만 유피테르의 반대에 어쩔 수 없이 그의 죽음을 바라보기만 해야
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2) 공유지의 비극(공유지의 희극) ……………………………………10
3) 죽어가는 바다 ‘인터넷’ ………………………11
Ⅲ. 맺음말 ……………………………………………………………………… 12
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