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병, 성도착증의 문제로 전이되어 현대 사회의 성문제가 심각해지고 있음을 보여주고 있다. 이화연, 우리 아이들의 성교육 어떻게 할까요, (돌베개 2002), 13쪽.
옛날 여학생들의 경우 생리를 하는 것이 죽음에 이르는 심각한 병으로 착각하는 학
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죽음과 함께 소론의 영수인 조재호를 제거하였다. ‘성격갈등설(광증설)’의 주요논지는 『閑中錄』뿐만 아니라 여러 실록 속에서 등장하는 사도세자의 병에 관한 내용이다. 심지어 사도세자가 홍봉한에게 보낸 편지에서 열은 높고 울화는
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병이 들어서, 치료비가 없어서, 집안을 난장판으로 만들어서, 똥오줌 못 가려서, 시끄럽게 짖어서, 임신을 했는데 뒤처리가 귀찮아서, 이사를 갔는데 인테리어와 어울리지 않아서, 데려 올 땐 몰랐는데 알레르기가 있어서, 사람을 물어서, 출
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병에 걸려서 고통 속에서 살아야만 하는 환자들에게 있어서 유일한 탈출구를 타인이 막을 수는 없다.
아무리 애쓰고 노력해도 결국 죽음을 맞이하는 삶을 신이 인간에게 운명 지었다면, 자연의 법칙에 따라 삶을 끝내고 싶어도 그럴 수 없도
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죽음은 그로 하여금 당시 사회제도의 모순을 이야기하게 하고 있다. 빈곤으로 인한 인신매매가 비일비재하던 당시 사회현상을 최서해는 받아들이기 거부했다.
또한 이 작품은 장모의 죽음에서 모티브를 얻은 것으로 결말의 극단적인 살인과
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- 발행일 2010.03.01
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