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제]
1. 예절은 형식과 정신의 조화가 이루어질 때 올바른 예절이라고 합니다. 예절의 정신을 두 가지 의미로 서술하시오.
2. 다음과 같은 전통사회의 배경이 우리의 예절에 끼친 영향에 대하여 간략하게 서술하시오.
우리의 조상들은 가족이나
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계승, 극복 - 김충열, 『유가윤리강의』, 예문서원. 1. 동서양 교육의 주요 요소 비교
2. 유교적 교육 원리의 이해
◎유교사상의 전개
◎공자
◎맹자
◎성리학적 교육관
◎유교적 교육의 원리
◎교육적 전통을 바라보는 올바른 태도
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맹자의 교육론과 덕성함양
1. 공자의 인성론과 도덕적 인격 완성
2. 맹자의 성선설과 명인륜
3. 도와 덕의 의미와 덕성함양
Ⅳ. 동양의 현실과 이상
Ⅴ. 서양 사상
1. 서구사상의 원류
1) 스토아 학파의 사상
2) 에피쿠로스 학파의 사상
2
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271
도덕
272
예절
273
법
274
예절
275
최소한의 도덕
276
법
277
최소한의 도덕이다
278
법은 최소한의 도덕
279
법
280
법
281
양심에 기초한 인간이 지켜야할 도리
282
준법정신
283
법,예절,도덕
284
법
285
예절
286
법
287
예절 <1. 인간과 삶과 도덕>
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준법이 직업활동의 윤리성을 완벽하게 보장해 주지는 못
한다고 할 수 있다. 이런 측면에서 보면 법규의 준수, 혹은 합법성은 직업윤리의
필요조건일 뿐이지 충분조건은 되지 못한다고 할 수 있다. 그러나 일반적으로 법
규를 준수한다는 것
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