|
(5월)
9) 투엔응(용선) 축제(5월/6월)
10) 콴타이 탄신일(6월)
11) 처녀들(일곱자매)의 축제(8월)
12) 유에란(배고픈 유령) 축제(8월)
13) 홍콩음식축제(8월)
14) 중추절(9월/10월)
15) 원숭이 신 축제(9월)
16) 공자 탄신일(9월/10월)
참고문헌
|
|
|
11p
참고문헌 ··················12p Ⅰ. 서론
- 행정문화의 개념 -
Ⅱ. 행정문화의 내용
1. 한국 행정문화의 속성
2. 한국과 일본의 행정문화 비교
Ⅲ. 한국 행정문화의 발전방향
Ⅳ. 결론
|
|
|
중국, 일본, 한국의 성문화의 고찰
중국 1)중국의 성역사 연구
2)중국 성문화*예술작품 연구
3)중국 성에 관한 법제도 연구
4)중국 현재 성문화와 의식 연구
일본 1)일본의 성역사 연구
|
|
|
폐위 이전
1.2 단종 폐위 이후의 행적
2. 김시습의 사상
2.1 유교사상
2.2 불교사상
2.3 도선 사상
2.4 김시습의 문학사상
3. 금오신화의 해석
3.1 금오신화 작품의 특질
3.2 금오신화의 각 작품과 그 해석
4. 금오신화의 의의
결론
참고문헌
|
|
|
일본의 영향을 받은 한국적 정서로 한 번 걸러져서 동양화된 퓨전 문화라는 점에서 비교적 부담없이 받아들일 수 있었던 것이다. 결국 중국 및 베트남 정부가 “수용가능한 콘텐츠로 묵인”해주지 않았더라면 아마도 이들 지역에서 지금처럼
|
|
 |
일본
일본인의 정신 속에는 천황이 자리 잡고 있다. 그들은 천황이 일본 역사가 생긴 이래 만세일계로 내려왔다고 보는데 최소한 6세기 초 케이따이 천황부터 지금까지 약 1,500년 가까이 한 집에서 내려온 것은 분명하다. 일본의 천황이 지금
|
|
|
문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
|
|
|
중국내 활동
1) 입송의 배경과 목적
2) 宋僧과의 交遊와 天台宗
Ⅳ. 천태종의 開創과 諸問題
1) 의천의 천태종 개창 발원 내용과 그 시기
2) 천태종 개창의 思想的 배경
3) 천태종 개창의 政治的 배경
Ⅴ.『新編諸宗敎
|
|
|
중국의 개국 그리고 동아시아
1. 아편전쟁과 중국의 개국
1)근대화에 미친 영향
2)외세침탈의 출발점
2. 아편전쟁과 일본
1)서양세력에 대한 일본의 반응
2)난학(蘭學)자의 팽창론
3)국학자들의 민족의식 고취
|
|
|
7
2) 차와 유교 ··················· 8
3) 차와 도교 ··················· 9
4. 중국의 차 ··················· 10
1) 차의 종류 ················· 10
(1) 녹차 ··············
|
|
 |
중국, 일본, 러시아, 미국에 대해서도 그 역사를 알아두고자 합니다. 특히 역사 속에서 각국이 어떤 외교 정책을 취했었는지, 그것이 서로에게 어떤 영향을 미쳤었는지를 정리해 볼 것입니다.
외국어에 대한 공부도 빼놓을 수 없는 부분입니다
|
|
 |
유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
|
|
 |
사상 변동과 사회경제 구조’ 프로젝트에서 사료 정리 및 번역 업무 수행.
- 기타: 지역 역사 답사 보고서 작성 및 학술지 게재, ‘○○시 향토사 발굴 프로젝트’ 자문 참여. 1. 경력 (대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계
|
|
 |
113
? 세계적인 철학 교육의 흐름에 대한 지식의 깊이를 검증하는 문제 122
? 입시지원자가 보는 철학 전공 연구 문제점 125
1. 철학의 현대적 의미와 활용에 대한 불명확성 126
2. 철학 연구의 다양성 부족 126
3. 철학과 다른 학문과의 융합 부
|
|
 |
일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로 이루어지는 것이 정보화 사회의 큰 특징이
|
|
메뉴펼치기
