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주제로 한 「성당의 살인」의 종교적 시극에서 「가족의 재회」,「칵테일 파티」등의 시민적 시극에 이르기까지 그 주제는 일관되었다.
Ⅸ. 참고 문헌
강우식, 한국상징주의시연구, 문화생활사
김병철, 한국근대서양문학이입사연구, 을유
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연구』 동녘 1983
백철 『신문학 사조사』신구문화사 1982
유보선 「1920년~1930년대 예술대중화론 연구」 서울대학교 국문학 석사논문 1987
이영미 「1920년대 대중화논쟁 연구」고려대학교 국문학 석사논문 1984
이의춘 「박영희 문화론 연구」서
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주제를 통한 작품 분석 ············ 3
1) ‘외로움’ ···························· 3
2) ‘소외 의식’과 ‘자긍심’ ············ 5
3) ‘세속적 삶에 대한 미련과 회의’ · 8
Ⅲ. 결론 ·················
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중국인 거리> ------------------------------------------------14-
(1) 공간
① '나'가 살고 있는 집과 중국인들의 집
② 매기언니 방
③ 골방
④ 공원
⑤ 이발소
⑥ 미장원
⑦ 벽장
(2) 색채 ------------------------
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중국 쪽에 있는 실정이다. 따라서 문화교류와 계속적인 연구를 통해 단재의 문학작품들을 한국에서 만나볼 수 있게 하는 것이 우선이겠지만 여의치 않다면 이러한 답사나 관련 유적의 방문을 통해 신채호 라는 인물에 접근하는 것도 한가지
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문학적 관습과 그 의미
1) 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정
2) 독백체와 문답체
3) 율문 연속체와 시점의 혼효
IV. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식
1) 주제적 양식 : 직접 언술의 우세
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문학사』, 민음사, 1993,
-김지영, “조세희 소설의 서사기법 연구”, 서울대학교 석사학위 논문, 2003,
-문학과 사회연구회,『문학과 현실의 삶』,국학자료원, 1999,
-이동재,『20세기의 한국소설사』, 월인, 2002,
-이재은, “조세희 소설 연구”, 성
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연구 1」, 한국문학연구원, 국학자료원, 1997
<현역 중진 작가 연구에 부쳐>
조연현 「한국현대작가론」, 어문각, 1977 <김승옥론>
최애순 「김승옥 소설의 성장소설적 의미」, 《어문논집 47》, 2003
임경순 「60년대지식인소설연구 김승
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많던 20대 그녀들의 여자의 일생 시작
②결혼 생활 7년 간의 그녀들의 과거와 지금 그리고 불행
③불행의 해결 모습
3. 소설과 영화의 차이
4. 페미니즘 영화에 있어서“무소의 뿔처럼 혼자서 가라”의 위치
Ⅲ. 맺음말.
■참고문헌
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문학서에서 주체적인 민족문학의 성립을 본 것이다.
♤ 참고문헌 ♤
김승찬, 신라향가론, 부산대학교 출판부, 1999
화경고전문학연구회, 향가문학연구, 일지사, 1993
나경수, 향가문학론과 작품연구, 집문당, 1995
김승찬, 향가문학론, 새문사, 198
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