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사람이다. 역시 음악의 진정한 아름다움은 ‘여유’에서 비롯되는 것이 틀림없는데 어떻게 양인리우 같은 사람이 계급을 운위하며 책을 쓸 수 있었을까. 이 책을 읽으며 우리는 그가 살아온 시대 특히 음악사를 저술한 50년대 이후의 중국의
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와 서역(西域)의 악기인 수공후(竪), 곡항비파(曲項琵琶)와 함께 사용되었다. 그래서 《수서. 음악지하(隋書.音樂志下》에서는 이를 「음악 성조의 상세함이 사서(書史)와 다르다(音樂聲調悉與書史不同)」고 칭했다. 즉 이국의 음악과 한족
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음악, 이렇게 들읍시다
- 앤서니 케니 저, 김성호 역(2008), 고대철학(국판), 서광사
- 이대규(1996), 수필의 해석, 신구문화사
- 조관희 저·김효민 역(2009), 고대소설 관련 논문목록(명청소설 연구 목록과 복인보간 중국고대문학연구 중), 학고방
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신화와의 융합
• 여와와 복희의 결혼
• 여와와 복희의 형상
• 여와의 변천
3) 제2변화 -여와보천(女媧補天)
4) 제3변화 -문명 창조와 문화 영웅
• 고매신(高媒神)
• 음악신
4. 나오는 말
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문화
1) 商의 사회
(1) 사회구조
(2) 음식
(3) 의복
(4) 주거
(5) 교통
(6) 제사
2) 商의 문화
(1) 문자
(2) 종교 관념
(3) 천문학
(4) 역법
(5) 의학
(6) 음악
5. 商의 멸망
1) 잔혹한 통치
2) 멸망
《참고문헌》
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