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\"라고 말했다.
사실상 묵자의 애인(愛人), 이인(利人)사상 속에는 인류를 하나의 유기체로 보고 개체로서의 자아를 그 유기체의 한 부분으로 보는 전체아 관념이 바탕에 깔려 있다.
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철학(교육사상)
1. 인(仁)
2. 예(禮)
3. 신(信)
4. 계몽적 태도
Ⅲ. 묵자의 교육철학(교육사상)
1. 논의의 표준
2. 천론
3. 유신론
4. 겸애
5. 비전론
6. 근면과 검소
1) 절용
2) 절장
3) 비악
Ⅳ. 맹자의 교육철학(교육사상)
1. 시대적 배경
2
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중국사상사』 삼삼식삼랑
2. 『춘추전국시대의 법치사상과 세 술』, 이춘식, 아카넷 2002
3. 『쉽게읽는 중국사상』안길환, 책만드는 집, 1997
4. 『중국고전학입문』양계초, 형성사, 1995
5. 『중국 고대철학의 이해』,이강수, (주)지식산업사, 1999
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겸애는 별애(別愛)의 반대 개념이라 할 수 있다. 신영 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 생명을 바라보는 다양한 관점들
제 1장. 과학적 관점에서의 생명관
제 2장. 철학적 관점에서의 생명사상
제 3장. 종교적 관점에서의 생명론
제 4장. 문학적
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;중국 고대철학의 형성 배경
1. 사회적 배경
(1) 정치 경제적 변동
(2) 공동체의식의 붕괴
2. 사상적 배경
(1) 백성존중사상의 대두
(2) 제자백가의 등장
유가철학
(1) 생애와 저서
(2) 인간 완성을 위한 학문
(3) 인간관
(4) 사회관
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중국의 자연적, 사회적 환경 .....................p3
2.중국 음식 문화의 철학적 기초 ...................p3
3.음식 문화의 일반적인 특징 ......................p5
4.중국인의 조리 기술 .............................P6
5.중국 지역별 음식의 특징 ........................p7
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고대 철학에서 말하는 근본존재와 만물의 원동력이 무엇인가 하는 문제에 대해서 현대과학은 하나의 해결 방안을 제시해주고 있다. 그러나 과학이 제시해주고 있는 것이 모범답안을 의미하는 것은 아니다. 단지 세계가 지닌 임의성을 축소해
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철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 20
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철학에서 공통적으로 찾아볼 수 있었던 상보적 사유라는 개념을 도입하였다. 상보성의 개념을 발표한 사람은 물리학자 닐스 보어(Niels Bohr)로서 근대 인식구도의 편향성을 지적하고 아인슈타인의 상대성 이론에 근거한 새로운 인식 구도를 제
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중국사연구』vol. 29, 중국사학회, 2004
최병헌,「新羅下代社會의動搖」『한국사』3:고대민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제를 형성하였지만, 8세기 말경에 진골귀족
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이해) 2013-04-07 ~
공모전 시도
2012. 07 FTA 에세이 공모전. 상품 : 키프트콘
2012. 08 영월 여행수기 공모전 G마켓
1. 이번 GLOVE 해외봉사 활동을 통해 본인이 가장 얻고자 하는 것 세가지를 선정하고, 선정한 이유를 기술하시오.
2. 앞에 기술한
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철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할 수 있었고, 이를 통해 인간 존재에 대한 다양한 관점을 이해하게 되었습니다. 특히, 존재론과 윤리학에 대한 깊은 흥미를 느끼며, 이 분야에서의 연구를 통
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이해하여 신한은행에서 기술금융 업무를 보다 잘 수행하는데 있어 도움이 될 거라고 생각했기 때문입니다. 대한민국 금융계에서 기술금융을 통한 창조경제는 해보지 않은 일들을 새로운 방식으로 도전하는 것입니다. 미국의 방식, 독일의 방
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철학 핵심가치 다섯 가지를 통해 하이트진로의 빠른 성장을 이해할 수 있었습니다. 저는 하이트진로의 핵심가치를 이해하고 이를 통해 새로운 성장 신화를 이뤄낼 수 있는 원동력이 되고자 지원하게 되었습니다.
오늘날 하이트진로는 최근
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중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로 이루어지는 것이 정보화 사회의 큰 특징이라고 생각
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