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행복’이라는 생각에 공감이 일었기 때문인 듯 싶다.
이상으로 벤자민 슈워츠의「중국 고대 사상의 세계」중 ‘묵자의 도전\'을 읽고, 느낀 점을 간략히 정리하였는데, 나의 앎이 부족하여 벤자민 슈원츠가 이야기하고자 하는 뜻을, 솜씨를
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분을 할애하고 있지는 않았으며 이 ‘겸애’사상마저도 공자와 대비되는 것으로 결부시키며 묵자와 공자를 대비시키는 데 주력하는 모습을 보여 아쉬운 감이 들었다.
개인적으로는 특정 계층에서의 ‘부’의 독점과 그에 따라 시간이 갈수
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묵자 그의 생애, 사상과 묵가, 민음사
- 박영진 편저, 공자에서 노신까지 중국 교육사상가 21, 상경
- 벤자민 슈월츠·나성 역, 중국고대사상의 세계, 살림출판사
- 송영배, 제자백가의 사상 , 현음사
- 이문주·최일범(1989), 중국 철학사I, 청년사
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사상의 영향을 받아서 단순히 전략·전술뿐만 아니라, 정치·경제·외교 등 처세 전반에 걸친 가르침을 설명하고 있어, 병술만을 해설한 서유럽의 병서와는 그 내용이 크게 달랐다.
참고문헌
벤자민·슈원츠, 나성 역 - 중국고대사상의 세계, 살
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중국학이라는 개별학문의 영역외에 이와같은 현대사조로부터의 요청을 고려할 필요가 있을 것이다.
그러나, 동양사상의 현대적 의의를 묻기 위해서는, 우리들은 우선, 동양사상이란 무언가, 중국의 고대사상이란 무언가, 또는 天의 사상이란
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세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설의 의미
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고대중국의 이러한 기형적(畸形的)인 조숙(早熟)은 새로운 고급적인 사회(社會)역량(力量)과 사상이 내부에서 생겨나는 것을 어렵게 했을 뿐만 아니라 외래(外來)의 고급문화 도전에 대한 적응(適應)을 어렵게 했다.
Ⅲ.결 론
중국에 있어서
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세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼
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세계대전에서 가미카제라 불리는 자살 특공대에서도 잘 나타난다. 그들은 자신의 조국을 위해서 천황을 위해서 목숨을 초개와 같이 버리며 비행기에 폭탄을 실어 배로 돌진하였다.
일본 문화의 특성 가운데 하나는 바로 모방 문화이다. 일본
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중화와 세계화를 위한 수련체계의 정립이 필요할 때다. 한국무도의 국제화를 위해서는 우선 국내 무도의 문제인 근원적인 과제해결에 있다. 그것은 무도를 올바로 이해하고 개혁을 위해서는 문제 해결을 통한 방법에서 시작되어야 할 것이다
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중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로운 문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대학 졸업 후의 진로
졸업 후에는 즉시 현실정치에 투신할 생각입니다. 정치학이란 학문은 현실을 연구하는 학문이고 현실정치에 소용이 없
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중국의 고대역사라며 등한시 하는 사람들이 있습니다. 하지만 중국인도 결국 글로벌화된 세계에서는 똑같은 인류입니다. 인류의 역사, 거대한 인간의 흐름이라고 바라보고 그 속에 내포된 가치를 읽는 것이 인문학적인 관점으로 사기를 읽는
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세계와 우주관을 형상화한 것이다. 고딕성당은 그 자체로 그리스도의 몸이자, 지상에 실현될 이상적인 천국의 모델로서 그 역할을 하고 있었던 것이다.
그렇지만, 이것은 반면에 예술이 얼마나 현실의 삶과 유리된 천국을 선전했었는지 또
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세계화국제화 시대에 걸맞게 전 세계를 하나로 묶고 그를 이끌어 나갈 주인공이 되어야 하기 때문에 그런 시대의 요구에 부응하기 위해서 배낭여행해외 유학과 같은 계획을 생각한 것이다. 세계 곳곳을 직접 내 발로 밟아가며 그곳의 사람들
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중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은?
2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이
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