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중화민족이 되어야 비로소 민족주의가 완성될 것이다."
를 적극적으로 주장하게 된다.
4. 나가며
현재도 끊임없이 소수 민족의 분리독립 요구가 제기 되고 있으며, 정도나 양상에서는 차이가 있겠지만 중국에서도 중화주의가 그대로 존속되고
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민족주의〕
1. 이만열, 「민족주의」,『한국사 시민강좌』,일조각, 1999
2. 신주백, 「해외민족운동」,『지난 1백년 호남인의 저항과 창조』712호, 1999
3. 박찬승, 「국내민족주의 좌우파 운동」,『 한국사』15, 한길사, 1994
4. 한국민족운동사연구
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중국의 문화의식에 대한 재조명, 서강대학교 동아연구소, 2008
◈ 성병묵 외 1명, 1980년대 이후 미국의 환율정책 변화, 한국은행, 2010
◈ 임용순, 1980년대 미국사회와 정치 : 신보수주의의 석권, 한국아메리카학회, 1990
◈ 장병녕, 우리나라 은행
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중국본의 원 소장처별 구성
(3) 고종의 집옥재 경영과 중국도서 수집
3. 고종 시대 서울의 근대적 도시 계획사업
1. 19세기 조선 서울의 모습
2. 19세기 서울을 만든 고종의 노력
(1) 자주적 과정으로서의 도시 개편
(2) 민족적 정체성의 형
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중국사회가 혁명적인 변혁기에 들어서고 있다는 명백한 징조였다고 할 수 있다. 손문(孫文)은 태평천국을 민족혁명의 선구로서 높이 평가하면서, 그 실패의 경험 특히 민권주의의 결여가 가져다 준 제왕 사이의 항쟁을 교훈으로 삼아 발전적
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중국에서 실사구시적인 연구경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부르주아 좌파 지식인의 대표, 국민장의 고위관직을 지낸 미제국주의 앞잡이라고 대대적인 비판운동까지 전개되었던 호적이 근래 재조명
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중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려움이 따른다.
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
탈민족주의,
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중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하였는가』, (주)지식산업사, 1989. 4
☞
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중국이 유고 공습 등 최근 사태를 미국의 패권주의적 무력 사용으로 보고 냉전 종식 이후 추구해왔던 기존 군사 정책을 재검토하고 있으며 ‘강력한 중국’을 유지해야한다는 민족주의적 외교, 국방 노선이 정부 내에 폭넓게 확산되고 있다
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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