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뿌루샤의 창조
창조신화를 통해서 본 고대 중국인들의 우주 및 우주적 인간
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고대 우주의 파노라마, 그리고 우주적 인간
1. 존재의 궁극적 근원 道
2. 절대 자유의 세계, 至樂의 세계를 찾아서
3. 고대 중국인의 우
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중국인들의 우주 및 우주적 인간 김 현 자(서울대 강사, 종교학) 1.인도의 창조신화
1. 쁘라자파티(Prajapati)의 창조
2. 뿌루샤의 창조
2.창조신화를 통해서 본 고대 중국인들의 우주 및 우주적 인간
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고대 우주의 파노라마,
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뿌루샤의 창조
창조신화를 통해서 본 고대 중국인들의 우주 및 우주적 인간
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고대 우주의 파노라마, 그리고 우주적 인간
1. 존재의 궁극적 근원 道
2. 절대 자유의 세계, 至樂의 세계를 찾아서
3. 고대 중국인의 우주
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인민에게 심각한 좌절과 손실을 가져다 준 10년의 내란(內亂)이었다’고 강력하게 평가를 하였다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 중화인민공화국 수립 후 개혁개방 이전까지 중국이 시행한 전체주의적 정책 또는 운동(캠페인) 2∼3개를 선택하
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중화인민공화국 수립 당시 사회주의 계획경제를 채택하였는데 (1) 계획경제 시기의 특징을 알아보고, (2) 개혁개방이후 사회주의 시장경제로 전환 과정에서의 경제 개혁에 대해 서술해 보았다. 경제개혁 이후 중국 사회에 발생한 중요한 변화
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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인민공화국 토지관리법」에서도 상응하는 부분을 수정하여 국가는 법에 의해 국유토지의 유상사용제도를 실행한다고 규정하였다. 이어서, 1990년 5월에 중국 국무원은 「중화인민공화국 도시국유토지사용권 양도와 재양도 임시조례(中華人
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중국을 비롯하여 타이완, 홍콩, 싱가포르 등 해외 한인사회에서도 같은 의미로 사용된다.
한국으로 유입된 한류란 표현은 이제 더 이상 중국과 중화권에 대해서만 한정적으로 쓰이는 것이 아니라, 다른 나라의 유사한 현상에 대해서도 적용되
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