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소수민족의 도전은 중국 공산당의 이데올로기적인 지향과 그에 기반 한 정책적 기조의 운용, 그리고 실제적 정책의 시행을 통하여 지난 50년 간 진행되었다. 그러나, 중국의 민족정책이 가지는 기본적인 성격, 즉, 중화민족주의에 기반한 민족
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총인구의 75퍼센트를 점하고 있었으나 1950년대 중기 이후 한족이 대거 이주하여 지금은 위구르족과 한족의 수가 거의 비슷하다.
4. 소수민족 갈등
종족 갈등은 다민족국가의 국내 정치 불안의 주요 원인중 하나이다. 구소비에트 연방이나 동
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시장적 접근
2. 개입 주의적 접근
Ⅱ. 1980년대의 경제상황
Ⅲ. 1980년대의 기술개발지원체제
Ⅳ. 1980년대의 중국소수민족
1. 티벳
2. 조선족
Ⅴ. 1980년대의 집단농업
Ⅵ. 1980년대의 사회운동
Ⅶ. 1980년대의 천안문사건
참고문헌
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Ⅰ. 중국문학의 변천
1. 근세문학
1) 원(元)대 문학
2) 명(明)대 문학
3) 청(淸)대 문학
2. 현대문학
Ⅱ. 중국문학과 되돌아보기문학
Ⅲ. 중국문학과 민간문학
Ⅳ. 중국문학과 소수민족문학
Ⅴ. 중국문학과 육유
1. 재도론
2. 양기
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민족 말살정책을 통해서 소수민족들을 한족화시켜 흡수하겠다는 저의보다는 소수민족에 대한 다양성과 문화들을 인정하고 존속시키면서 소수민족에 대한 지배권과 통제권을 유지하려는 의도일 뿐이다. 이런 상황 가운데서 중국은 총 56개
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백년대계를 세우는 작업과도 깊이 연관”
- 한국의 입장 : 조선족은 한민족, 재외동포, 실리적으로 한중관계에 긍정적 기여할 수 있는 자산, 한중관계의 중요한 매개자
- 중국의 입장 : 국가의 공민, 소수민족, 조선족의 정치경제적 움직임이
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중국의 경제 Q & A 100”, 미술문화원.2004
양필승, “ 위기의 중국 어디로”, 한나래, 2004
강명상, “중국의 소수민족 정책”, 융성출판, 2005
대외경제정책연구원지역정보센터, “중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제
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중국 소수민족의 역사인가?’, 고구려사 토론회
*인터넷 웹문서
1. www.naver.com
2. www.chosun.com (조선일보)
3. www.donga.com (동아일보)
-정경회 제 14회 심포지엄 논문-
<역사왜곡과 동북아시아의 미래>
03. 신 동 현
* 목 차 *
1. 서론
- 역사왜곡이란?
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민족국가의 독립 및 통일을 이룩하여 중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하
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민족의 문화를 수용하여 이를 한류라는 이름으로 담아낼 수 있는 크기의 그릇을 가져야 한다. 이런 의미에서 한국에 불고 있는 ‘한펑’(漢風: 중국 바람)을 바람직한 현상이라 볼 수 있으며, 한펑은 한류에 대응하는 중국류가 되어야 한다고
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중국어를 사용하는 소수민족과 이주민 지원, 다문화 교육 및 상담 활동에 참여하여 사회 통합과 상호 이해 증진을 도모할 것입니다.
일곱째, 지속적인 자기계발과 평생 학습을 통해 변화하는 국제 정세와 문화 트렌드에 능동적으로 대응하겠
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민족사관고등학교를 꿈꾸며 우리 나라 과학의 실용화와 활성화 그리고 노벨상수상자라는 명성보다는 한국의 첨단과학의 선구자가 되길 바라며 우리 민족의식을 깨우는 사람이 될 것입니다. 그후에도 계속 정진하여 세계최초로 3번의 노벨상
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