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오리라 시고 (석보상절 권6, 4장)
b. 그 나라해 :나리라 (석보상절 권6, 36장)
c. 授記 디 아니호리라 (월인석보 권10, 84장)
(2) a. 마 1. 서언
2. 선어말어미 ‘-오-’의 실현 양상
3. 인칭․대상설
4. 의도법설
5. ‘-오/우-’의 변화
6. 결언
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오/우-’가 ‘-노니, -노라, -도다’ 등으로 현대국어에 살아 있음을 확인한 임홍빈(1980)의 논의도 현대국어를 바탕으로 하여 중세국어의 ‘-오/우-’를 찾아가는 데 많은 것을 시사하고 있다.
2. 중세국어 선어말어미 ‘-오/우-’의 기능
현행
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1. 서언
2. 선어말어미 ‘-오-’의 실현 양상
3. 인칭․대상설
4. 의도법설
5. ‘-오/우-’의 변화
6. 결언
<참고 문헌>
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1. ‘-오/우-’에 대한 논의의 두 가지 접근 태도
2. 중세국어 선어말어미 ‘-오/우-’의 기능
(1). 종결형․연결형에 나타나는 `-오-`의 기능 (1인칭법, 화자표시법)
(2). 관형사형에 나타나는 `-오-`의 기능(대상 활용, 목적격 활용)
3.
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중세국어에서 모음 ‘ㅐ, ㅔ, ㅚ, ㅟ’는 이중모음으로 발음되었다.
(18) ‘사???, 우???우??, 여름, 노피’은 중세국어에서 모두 명사로 쓰인 단어들이다.
(19) 근대국어의 문법적 특징 중 하나는 현재시제의 선어말어미가 ‘??’ 하나로 통일된
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글의 이해
Ⅴ. 문학적인 글의 이해
Ⅵ. 고전 문학의 흐름
제4장 현대 문법
Ⅰ. 언어와 국어
Ⅱ. 문법의 체계
Ⅲ. 표준어 규정과 한글 맞춤법
Ⅳ. 어법에 맞는 문장
제5장 한 문
Ⅰ. 한자의 이해
Ⅱ. 한자 성어와 속담
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, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론
2. 한국의 도깨비와 일본의 오니(鬼)
2. 1. 어원
2. 2. 형체
2. 3. 성격
3. 도깨비와 오니(鬼)의 대비
4. 결론
* 참고문헌
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오는 [ㅕ, ㅛ]로 발음함을 허용한다.
③ 용언의 활용형 ‘져, 쪄, 쳐’는 [저, 쩌, 처]로 발음한다.
② 가져[가저], 쪄[쩌], 다쳐[다처]
④ ‘예, 례’ 이외에서는 ‘ㅖ’는 [ㅔ]로 발음도 허용
② 계집 [계 : 집 / 게 : 집]
⑤ 자음을 첫소리로 가지
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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두루미
호접지몽: 인생의 덧없음
호천망극: 어버이의 은혜가 넓음
호형호제: 매우 가까운 친구로 지냄
홍로점설: 의혹이 일시에 없어짐
화광동진: 세속을 따름
화사첨족: 쓸데없는 짓을 함
화이부동: 무턱대고 어울리지 아니함
환과고독: 외롭
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가지고 있는가?
- 지금 이 자리 면접까지 오기 위해 본인은 어떤 노력을 얼마나 해왔는지 구체적으로 설명해 보라.
- 주량과 흠연량은?
<기술적 질문>
- 카르노 사이클
- 레이놀즈 수
- 후크의 법칙(후크의 법칙 3명에게 물어봄 모두 대답
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