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-천지 만물 존재의 근본원인 태극을 형이상자로
삼아 본체론의 학설을 형성
-우주의 처음은 태극이라는 학설을 형성.
- 역에 태극이 있으니, 이것이 양의를 낳고 양의는 사상을 낳으며 사상은 8괘를 낳는다
太極은 최고 또는 최초
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-천지 만물 존재의 근본원인 태극을 형이상자로
삼아 본체론의 학설을 형성
-우주의 처음은 태극이라는 학설을 형성.
‘건괘와 곤괘는 역의 문호인가? 건괘는 양의 물상이고 곤괘는 음의 물상이다 음과 양의 덕성이 배합하여 만물을 낳
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불가항력적인 지각\"에 의해서 도덕률이 검증되어도, 그것은 눈에 보이는 사실일 뿐, 우리의 생각이 참이라는 증거가 될 수는 없다.(도덕률은 명백하지 않다) 이는 나중에 윤리학의 판단 기준이 윤리적 상황에 도달했을 때에만 판단이 가능하
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불가
4) 소비자의 역할 한정적
5) 의료비용에 대한 비탄력적인 태도
4. 일반서비스에 비해 의료서비스가 가지는 특성
5. 의료서비스의 한계
6. 의료서비스 질 향상 및 개선 사례
1) 병원시설 및 환경
2) 병원절차
3) 진료전문성
4) 친절
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불가항력적인 필연성으로 우리가 숨쉬고 느끼고 판단하도록 결정하기 때문에, 인간은 판단중지에 이를 수 없다. 여기에서 흄이 극복한 퓌론주의의 한계점을 찾아볼 수 있다. 퓌론주의자들은 회의주의를 통해서 지식의 불가능성을 입증하고,
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)
4. 착수미수와 실행미수의 구별(객관적 성립요건)
5. 공범과 중지미수
Ⅳ. 장애미수와 불능미수의 구별
1. 불능미수와 불능범의 의의
2. 형법 제27조의 법적성격
3. 불능미수의 성립요건
4. 결과발생의 불가능
5. 위험성
Ⅴ. 결론
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