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-천지 만물 존재의 근본원인 태극을 형이상자로
삼아 본체론의 학설을 형성
-우주의 처음은 태극이라는 학설을 형성.
‘건괘와 곤괘는 역의 문호인가? 건괘는 양의 물상이고 곤괘는 음의 물상이다 음과 양의 덕성이 배합하여 만물을 낳
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나타난 功效가 실지로 많은 까닭이다.
사실 우리나라의 근세 학자들만이 아니고 중국에서도 康有爲를 비롯한 근대의 인사들과 唐君毅 牟宗三 등 현대의 많은 신유학 학자들이 유학 중에서도 양명학을 통하여 전통을 계승하고자 시도하고 있
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종교혼합.”『사상계』(1960년 3월호): 201-14.
최길성. “무속에 나타난 종교의식.”『한국 사상의 심층연구』조명기 외 33인. 서울: 도서출판 우석, 1986. 38-48.
추태화. “경건의 세속화.”『교회와 신앙』통권 25호 (1995. 12월): 140ff.
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주역으로 참여한 활동가들도 이 투쟁의 전체적 상과 전망 내놓기를 주저하고 있다. 투쟁의 폭과 범위가 갖는 포괄성과 주체 및 주제의 다양성 속에서 다양한 쟁점들이 제출되었다.
그 가운데, 가장 대중적인 쟁점은 바로 폭력의 문제였다. 시
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주역사회학(Ching and Sociology), 예문서원, 2001
김경방·여소강, 역의 철학 주역의 계사전, 예문지, 1993
곽신환, 주역의 이해 주역의 자연관과 인간관, 서광사,
박근생, 주역의 변화에 나타난 교육적 인간상, 교육철학 제16집
이신, 주역의 강은
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나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대학원, 1997. 제1장 서 론 1
제2장 본 론 2
제1절 영국 연극사 2
1. 영국 연극사 Ⅰ 2
2. 영국 연극사 Ⅱ 5
제2절 셰익스피어 William Sh
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나타난 실재와 상상력
앞서 말했듯이 실재와 상상력은 스티븐스 시 세계의 근간을 이루며 이 요소들은 상호 작용하면서 “최상의 허구”를 지향한다. 이 과정에서 실재가 시인의 감각을 통해 어떻게 수용되는지에 대한 방법에 대해 관심이
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형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
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나타난다. 신용카드와 관련된 문제는 더 이상 개인만의 영역이 아닌 사회적인 것이다.
지금까지 신용카드위조범죄의 실태와 수법, 원인과 특징, 그리고 대책을 고찰해 보았다. 1969년 우리나라에 신용카드가 처음 도입된 이후 계속적인 경제
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주역인 생계형 소상인이 아니라 재래시장의 지주 또는 상가건물주, 상인단체임원들인 것은 지역에서도 국가적으로도 논쟁거리가 아닐 수 없다. 그럼에도 불구하고 지역에서 돈 좀 벌고도 지역봉사활동은 아니하고, 자생력이 있으면서도 변
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PPT와 영상자료를 수정하고 발표 연습을 한끝에 기업 심사위원들로부터 좋은 평가를 받았고, 비록 결승 리그에 진출하진 못했지만 발전 가능성을 인정받아 수상을 했습니다. 결과보다는 이 과정에서 팀원들과 함께 몰입했던 경험이 아름다운
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