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귀결될 수밖에 없다. 이처럼 나와 타인이 서로를 객체로 규정하고 서로를 자신의 욕망의 대상으로 삼는 관계가 지옥이다. <들어가는 말>
<실존은 본질에 선행한다.>
<인간의 자유>
<불성실(자기기만)>
<부조리>
<타인은 지옥이다.>
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즉자적으로 자유인데 불과한 의지\"이다. \"어린이에게 있는 것과 같은 의지, 즉 이성과 자유의 가능성\" 이다. 이 의지는 그 내용이 \'직접적으로 존재하는 내용\'으로서, 여러 가지 \"충동, 욕구, 경향\"으로 나타나기 때문에 자연적 의지라고
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존재로서 만나는 관계로 이해되는 사랑은 오직 기만일 뿐이다.
대타적 존재라는 것이 있는데 그것은 내가 아닌 다른 의식적 존재 쉽게 말해서 다른 사람들을 말하는 것이다. 나말고 다른 사람들도 즉자적 존재처럼 그냥 존재하는 면이 있기
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존재성이 되지 못하는 상태나 존재성이 아닌 상태로 얼마든지 해석될 수 있다. 인간에게는 존재의 결핍이 있을 따름이다. 무는 인간 실존을 통하여 세계와 접맥된다. 무는 존재에 의존하여 겨우 실존하게 되는 것이다.
2. 무의 자유개념
사르
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즉자적 존재의 상태에 있다. 둘째 단계에서는 정신이 외화, 자기소외 또는 타자적 존재상태에 들어간다. 마지막으로 정신이 자기외화의 상태를 벗어나 다시 자기 자신으로 복귀한다.
라. 법철학
- 개인이 자기의 개인적인 양심을 가지고서 결
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