|
하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없이 사는 사람이 몇이나 되겠는가. 그저 자신이 감당할 수 있는 수준의 선과 악을 가지고 사는 것 같다. 어떤 의미에서는 군주론은 자신이 감당할 수 있는 악의 수준을 조금 더 높이는 자극제가 아닐까?
|
|
|
마흔, 이제는 새로운 질문을 던질 때가 되었다. 지금부터 니체가 찾은 인생의 마지막 질문의 답을 찾아보라. 마흔 지금, 이 순간 내일 죽을 것처럼 오늘을 사랑할 것이다.
니체는 우리의 인생이 고달픈 것은 사실이지만 그와 상관없이 이 삶을
|
|
|
지금도 누군가의 리더 역할을 해야 할런지도 모른다. 훌륭한 리더까지는 되지 않더라도 조직을 망치지 않는 리더가 되기 위해서는 가끔씩 이러한 책들을 가까이 해도 좋을 듯 하다. 누가 알겠는가 아침에 눈을 떠보니 이조직의 군주가 되어있
|
|
|
, 그 마음고생을 줄여주고 있는지 모르겠다. ‘지금 마흔이라면 군주론’의 저자 김경준은 ‘선한 의지를 갖되 악을 이해하고 활용할 것’을 말한다. 이 말이 힘과 윤리의 중간에서 고민하는 내게 균형을 잡아주는 조언이라는 생각이다.
|
|
|
전장(1964) 감상문.hwp
2. 박경리 - 시장과 전장(1964)에 나타난 여성 가족원의 세대 간 갈등 양상.hwp
3. 박경리 - 시장과 전장(1964)에 나타난 인물 분석.hwp
4. 박경리 - 시장과 전장(1964)의 내용 분석.hwp
5. 서론 작성시 참조.hwp
6. 결론 작성시 참조.hwp
|
|
 |
지금 현대사회의 여성은 어떤 지위에 놓여있으며, 여성 스스로 어떤 노력을 하고 있는지, 훗날에 지금 이 시기가 여성에게 어떤 혁신적 변화를 가져온 시대로 정의 될수 있는지 이야기해 보자.
2. 어느 정도 양성평등이 이루어졌다고 하는 현
|
|
|
지금보다 훨씬 모호해질 것이다. 그래서 가족정책이 가족보다는 개인을 대상으로 이루어져야 할 것이고, 한편으로 이렇듯 다변화한 가족들의 다양한 욕구들을 끌어안을 수 있는 보편적인 복지체계가 더욱 필요해질 것이다. 그리고 우리 사회
|
|
|
지금까지 보드리야르의 이론에 관한 현시적인 예시들을 찾아보았다. 오늘날 다양한 미디어의 발달로 인해 질식할 정도로 우리를 둘러 싸고 있는 대중매체, 미디어 등의 기호와 이미지들이 넘쳐나고 있고, 모든 것이 기호와 이미지의 형태를
|
|
 |
지금까지 3대가 터를 잡고 살아온 고향입니다…
3. 단체의 일원으로 활동했던 경험과 성과를 기술해 주시고, 그 과정에서 가장 큰 장애는 무엇이었고 그 장애를 극복한 과정을 작성해 주십시오.
중고등학교 시절 많은 추억을 만들었지만,
|
|
 |
감상문이 아니다. 좀더 정제된 표현이 필요할 것이다.
자기소개서 예 3.
저의 어린 시절은 서울의 관문이자 제2의 항구도시인 인천에서 시작되었습니다. 아버지는 현재 철강회사에서 근무하고 계시고, 어머니는 2남1녀인 저희 남매들에게 따뜻
|
|
 |
감상문이 아니다. 좀더 정제된 표현이 필요할 것이다.
자기소개서 예 3.
저의 어린 시절은 서울의 관문이자 제2의 항구도시인 인천에서 시작되었습니다. 아버지는 현재 철강회사에서 근무하고 계시고, 어머니는 2남1녀인 저희 남매들에게 따뜻
|
|
 |
감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
|
|
 |
지금까지의 소유와 경영의 분리, 문어발 경영 문제, 업종 전문화, 기업가의 인기 가 아니라 한국의 근본 경제문제의 해결에 얼마나 공헌하는가를 기준으로 해야 한다. 흔히 재벌이라 말하는 기업그룹에는 분명히 플러스 측면과 마이너스 측면
|
|
메뉴펼치기
