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대한 개념으로 보자면 이 남편이 부인에게 사준 옷은 ‘有用’한 것이다. 하지만 대량생산체제에서 만들어진 그녀의 옷은 ‘無用’한가? 엄청난 모순이 일어난다. 이렇게 감독 지아장커는 대량생산체제를 무조건 적으로 비판한 것이 아니라
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산샤에 사는 좋은 사람들이라는 제목의 <삼협호인>에서 그 주인공은 한샨밍도, 센홍도 아닌 바로 산샤 그 자체였다. 허물어지는 동시에 새롭게 탄생하는, 과거를 붕괴시키고 미래를 건설하는 이 곳. 산샤의 깊은 물 속에는 인민폐 10원에
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감독 사전, 한겨레 신문사, 1999
아시아 영화를 다시 읽는다, 김지선, 한울출판사, 1996
현대 중국의 연극과 영화, 강계철, 보고사
중국 영화 이야기, 임대근, 살림, 2004
중국 영화의 어제 오늘 내일, 이종희, 책세상, 2000
지아장커 중국 영화의 미래
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지아장커 중국 영화의 미래 』 현실문화연구, 2002.
강계철외(2003). <현대중국의 연극과 영화>. 서울 :보고사.
심은진, 『지아장커(賈樟柯)의 <동>(東).』 문학과영상, 2012.
이재성(2008). <지아장커 감독 “불편한 현실 드러내는 게 예술
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화에 다 담을 수 없었다고 하였다. 이러한 이야기들은 ‘24시티-중국 노동자 취재록’이라는 책에 담았다고 한다. 영화를 보고 나서 노동자들의 또다른 이야기도 알고 싶다는 생각이 들었다.
지아장커 감독은 영화감독이 된 이후 세상을 보는
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