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될 것이다. 그리고 무리한 산업화 추진으로 인하여 전세계는 초지를 잃게 되게 될 것이다.
지금의 이명박 정부와 한나라당은 종교적으로 맹신할 정도로 신자유주의 선봉자들이다. 나는 신자유주의의 행태를 비판하고 있는 이 책을 이명박 정
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있는 젊은 부부의 생명력은 각자의 영역을 존중하는 듯이 서로 침범하지 않고 있다. 인간의 원초적 생명력의 근원인 먹는 것을 해결 할 수 있는 공간인 원두막이라는 공간 안에서 자연스럽게 공존하고 있다. 그리고 이 소설을 읽는 독자들을
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로는 충족이 되지 않아 옳고 그름에 대한 감각이 무감각해지도록 잘못을 저지르는 것이다. 항상 지금 내가 하는 것이 어떤일을 초래할 것인지를 생각하는 것이 중요하다고 느꼈다. 이 책을 읽으면서 그저 강의 때만 듣던 회계윤리의 중요성이
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이러한 아이들에게 평생 지우지 못할 상처를 남기고 죄책감도 가지지 않은 채 하루하루를 보내는 그 사람들이 너무 싫다.
끝으로 사회적으로 문제를 일으킨 사람들에게 처벌이 더 강화되었으면 좋겠고, 장애인을 상대로 문제를 일으킨 사람
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알려주어야 할 막중한 책임을 가지고 있는 사람으로서 그 책임의 무거움을 느꼈다.
그러나 깨달음을 실천에 옮기는 것은 어렵게 극복해내야 하는 또 하나의 산을 만나는 것 같다. 의욕은 가득한데 따라 주지 않는 머리와 몸이 안타깝다. 천릿
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재와 소중함을 보여 주었다. 우리가 사는 삶이 시간의 집합이라는 공식은 나로 하여금 내 삶의 주인이 되지 못한 것을 깨닫게 하였고 이를 고칠 수 있는 적절한 방법도 가르쳐주었다. 특히 ‘모모’와‘ 카시오페이아’가‘아무 데도 없는 집
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이 책을 통해 나는 다른 사람의 교육방식을 존중하는 마음을 가져야겠다는 생각을 했다. 그리고 자신이 생각하는 교육신념대로 변함없는 마음으로 학생들을 대하는 것이 교사로서 제일 먼저 갖춰야 할 소양이라 생각한다.
‘사람이 사람을
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는 책을 읽으면서 그 책이 가지고 있는 뜻이나 가치를 찾아내려고 했다. 그리고 그 책들의 가치들을 쉽게 찾을 수 있었다. 하지만 이번에 읽은 ‘아프니까 청춘이다’는 쉽게 찾기가 힘든 그 가치가 분명 있다고 본다. 그러나 이 책을 읽고 나
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하면서 비판적으로 실천적으로 읽는다는 것이다. 이 책을 읽으면서 나의 책읽기 습관에 대해 많은 생각을 했고, 많이 배웠다. 지금이라도 잘못된 습관은 고치고 세상의 삶을 연관시키며, 비판적이고 실천적으로 책을 읽으려고 많은 노력을 해
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