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차 많아지면서 이로 인해 재래시장은 크게 피해를 보고 있다. 사정이 이러하니 재래시장 인근에 대형할인점이 들어오면 재래시장 상인들은 굶어죽을 수밖에 없는 실정이다. 우리나라는 정부의 규제가 없기 때문에 많은 곳에 할인점이 생기기
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합한다고 생각했다. 그것은 무모함이자 오만이었다. 중요한 것은 아날로그와 디지털 사이에서 균형을 찾는 것이다. 저자의 핵심 메시지 또한 여기에 있다. 그리고 그 균형의 과정에서 새로운 틈새시장을 발견할 수 있는 것이다. 모두가 디지
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역은 나의 영역, 타인의 영역은 타인의 영역이다. 그리고 남에 대해 가지고 있는 열등감을 버리자. 세상에서 가장 자신을 잘 알고 있는 것은 나이며, 내가 세상에서 가장 소중하다고 생각한다. 결국 인간관계라는 것은 자신이 어떻게 마음가짐
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금은 다를지라도 나만 생각하는 고집이 나에게도 있지 않은가를 생각해보자는 것이다. 가장 중요한 것은 나의 고집이 아니라 모두가 같이 사는 곳에서는 다른 사람을 존중하면서 배려하면서 살아가는 것이다. 오베는 조촐한 장례식을 원했지
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달려야 하지만... 그 방법을 알고 있다고 하더라도 그것을 실천하는 것은 매우 힘들다. 잦은 장애물과 싸워야 하고 내 일에 치여서 사는 나에게 있어서 과연 이 책이 어떠한 도움을 주었느냐도 생각해본다. 하지만 변화와 혁신 그리고 앞으로
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들이 모두 나의 진실에서 나온 행동일까?
그렇지 않다. 우리는 모두 외부의 조종을 받는것에 익숙하다. 우리가 물건을 사고 싶다고 느끼는 것에도 기업과 상인이 만들어낸 상술과 마케팅에 우리들의 마음이 조종당한 결과라고 볼 수 있는 사
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것을 행동에 옮기지 않아서였다. 그에게는 다른 사람들을 어떻게 대해야 할지를 잘 몰랐기 때문이다. 오베는 이웃들에게 좋은 이웃이 되었지만 오베의 자살 결심을 포기하지 않고 그것을 끝내 실현시켰다. 이 책을 통해서 단순히 자살에 초점
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빠질 수 있게 된다. 아마 베르나르가 이 실험을 알고 있었다면 이 부분에서 착안한게 아닐까 싶기도 하다.
결국, 뇌만남은 루블레 박사는 의식의 심연까지 도달했지만 개에게 먹어치워진다. 이게 배드엔딩일지 해피엔딩일지 헥갈리지만 루블
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것으로 벗어난 것이며 반쪽자리 혁신이라고 말할 수 있겠다. 가치혁신은 어떤 사업이나, 시장 안에 있는 것이 아니며, 가치혁신은 소비자와 기업이 서로 win-win strategy를 통하여 모두에게 이익을 주며 그것이 믿음과 행동으로 나타나야 한다.
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사사롭게 만난 대자연 그리고 사람에 대한 연들을 말이다.
세대를 뛰어넘어서 우리가 살아가지 못 했던 시간들, 그리고 지금, 그리고 앞으로 살아가야 할 시간들 마치 하나의 필름처럼 표현하였다. 이미 고인이 되신 분이지만 그녀가 말하고
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