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지행병진이다.)
(3)성실
이이가 성실의 중요성을 강조한 이유는 진실한 마음, 즉 성실함을 잃게 되면 하늘의 이치, 즉 내재적인 도덕저 질서를 잃게 되기 때문이다.
(4)아는 것과 실천(지행병진)
공효를 다하여 지행을 겸비하고 표리가 같으면
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지행합일 반대, 지행병진 주장
-지행을 구분하고 통일
-지행은 선후와 경조->상수병행
-외부의 객관적 사물 그대로 인식
-인식의 최초 근원은 리다
-인식은 감각기관으로 가능
-외부의 객관적 사물 접하지 않고는
지식이 있을 수 없다
-세계
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지행병진(知行竝進)을 강조한다. 지(知)로 말미암아 행(行)에 도달하고, 혹은 행(行)으로 말미암아 지(知)에 도달한다. 따라서 이치를 궁구하는 것과 실천하는 것은 비록 두 가지 공부일지라도 모름지기 일시에 병진해야 한다. 이런 관점은 현
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지행병진(知行竝進)을 강조한다. 지와 행이 비록 선후로 나누어지지만 실은 일시에 병진하는 것이다. 혹은 지로 말미암아 행에 도달하고 혹은 행으로 말미암아 지에 도달한다. 따라서 궁격(窮格)과 천리(踐履)는 비록 두 가지 공부일지라도 모
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지행병진(知行竝進)을 강조한다. 지(知)와 행(行)이 비록 선후로 나누어지지만 실은 일시에 병진하는 것이다. 혹은 지(知)로 말미암아 행(行)에 도달하고, 혹은 행(行)으로 말미암아 지(知)에 도달한다. 따라서 이치를 궁구하는 것과 실천하는
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