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진도 다시래기 연희본의 비교 연구, 한국공연문화학회 공연문화연구
4. 장을병(2002), 전라남도의 향토문화(上), 한국정신문화연구원
5. 전라남도진도교육청(1999), 진도의 예술인과 민속·민요, 삼남교육출판
6. 천득염·주남철(1986), 전남지방민
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진도 영등제(축제)
1. 진도 대교
2. 용장산성(기념물 제 51호)
3. 진도향토문화회관
4. 운림산방(기념물 제 51호)
5. 남도석성(사적 제127호)
6. 진도 신비의 바닷길
7. 남진 미술관
8. 관매도 해수욕장
Ⅶ. 마산 노산추모제(축제)
1. 행사시기
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진도씻김굿>, 화산문화, 2001 http://www.culture-arts.go.kr 문화예술종합정보시스템
진도 만가는 무속음악과 민요가 교접한다는 점에서 볼 때는 음악학의 측면에서, 그리고 호상이 따르는 장례 풍속의 독특한 점을 볼 때 민속학적 측면에서 매우 중
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문화론적 지역 활성화의 기제로 삼을 수 있고, 또 시민사회에 대해서는 문화상품으로 개발함으로서 지역문화와 민족문화를 자원화 할 수 있는 좋은 소재다. 이러한 가능성은 진고군, 진도문화원, 진도민속예술연구회가 공동으로 공연한 민요
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예술이건, 단편적인 비교연구는 구체적인 성과를 내기 쉽지만, 자칫 피상적인 비교가 될 위험성이 크다. 그래서 영호남 문화의 비교는 우선 지엽보다 근간에 초점을 맞추어야 한다. 두 문화를 체계적 종합적으로 연구하고 비교해야 한다. 나
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문화예술대학원 석사학위논문, 2005
이영진, 향토음식의 개념과 조사연구 과제,『실천민속학 연구』, 11, 2008
이은경, 충북의 설화를 통한 문화콘텐츠 활용방안, 충북학, 제8집, 2006
이인영, 스토리산업 활성화 방안에 관한 연구, 세종대학교 대
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예술적 특색
3章. 小說 <邊城> 硏究
3.1. 작품배경
3.2. 등장인물
3.3. 작품분석
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문화지형 독법」,『한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한
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예술인협회 http://www.kmaa.or.kr
한국 메이크업 협회 http://www.kmakeup.co.kr Ⅰ. 서론
1. 연구 고찰
2. 연구 방법
Ⅱ. 이론적 배경
1. 1990~1996년까지 유행 경향 분석
1.1 사회적 배경
1.2 패션 경향분석
1.3 make-up 경향분석
2.
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민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교육인적자원
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(사)진도민속문화예술단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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(사)진도민속문화예술단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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문화 접근성을 높이고, 공공기관의 문화복지 기능을 강화할 수 있습니다. 이는 사회적 약자를 배려하는 포용적 전시 운영으로 이어질 것입니다.
넷째, 국내외 기관과의 교류 및 협업을 통해 기관의 위상을 제고하고, 문화예술 네트워크 확장
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