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아리랑은 여성의 전유물이었지만 거기에 서려있는 감정들은 사실 남녀를 구분하지 않는다. 남성들도 한과 원망과, 슬픔이 있고 또 그것들을 신명과 희화, 해학으로 승화시킬 수 있다. 이러한 면에서 본다면 아리랑은 단순히 과거의 것들이 아
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문화가 중요하면 다른 문화도 중요
3. 온고이지신
4. 편견을 탈피해야-21세기는 문화의 세기 I. 우리음악의 이해
II. 우리음악의 구성
1.국악가창
2.국악기 실기
3.국악감상
4.국악창작
III. 제언
IV. 음악교사로서의 자각
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진도아리랑
한국 민요에는 아리랑이란 이름이 붙은 민요가 여러 고장에 전승되고 있는데, 전라도에 전해지는 <진도 아리랑>을 위시하여 강원도에는 <정선 아리랑>과 <강원도 아리랑>, 경상도에는 <밀양 아리랑>, 서울 지방에
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감상만 하는 존재라기보단 공연을 이끄는 중요한 역할을 하고 있다는 점에서 또다시 서양음악과의 차이에 주목할 수 있다. 서론 - 한국 문화의 이미지
본론 -한국의 음악과 언어예절과 전통가옥문화
⑴마당과 판, 무대
⑵가옥의 전
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진도아리랑>을 한 다음, 덧뵈기춤을 추다가 탈꾼이 탈을 벗어서 손에 쥐고 구경꾼들에게 인사를 한다. 끝으로 <파연곡>, <신난봉가>등을 악사의 반주에 맞추어 부른다.
발탈놀이의 구성은 매우 단순하고 그 내용도 길이가 짧은 만큼
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진도군에서 영덕까지, 3월 4일부터 6일까지는 해남에서 영덕까지 셔틀버스를 운영하는 식으로, 특정 기간을 정해 그 기간 동안 축제지 간 교통의 편리화를 도모.
* 개설된 지역축제 간에 통용될 수 있는 패스의 제작.
- 지역축제 기간 동안, 일
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