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이룩된다. 그리고 객관적인 역사가는 사실과 가치의 상호작용을 깊이 통찰할 수 있는 역사가이다. 또 진리의 영역은 사실과 가치의 중간지대이다. 따라서 역사가란 사실과 해석, 사실과 가치의 양자사이에서 몸의 균형을 잡고 있는 사람이다.
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진보관에 작품으로 저항한 것이다.
Ⅵ. 결론
지금까지 『もののけ姬』에 대하여 미야자키가 남기고자 했던 메시지를 찾는 여행을 하였다. Ⅱ장에서 여성 캐릭터를 통해 ‘오랜 고통을 감내하는 헌신적인 여성’이라는 일본 전통의 여성상의
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진보관과 현대 문화에 대한 비판을 일종의 ‘문화비판’이라는 형태로 발전시킴으로써 새로운 현대 문화철학과 문화과학의 탄생과 발전에 간접적으로 기여했다는 점이다.
그러나 이 이론이 갖는 문제점도 적지 않다는 것이다. 지나치게 포
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진보관)
3. 형평성의 측면
Ⅴ. 보완을 위한 노력
1. 관련 단체의 활동 사례
2. 세계시민의 과제
Ⅵ. 결론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정의 및 배경
1. 일반적인 인식
2. 전통적 개념 및 개념의 확대
3. 대두된 배경
Ⅲ. ‘지속가능한 개발’에 관한 논
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진보관을 거부하고, 진보를 문제풀이 효율성으로 규정하기 때문에 과학의 변화에서 나타나는 \'쿤의 손실\'(Kuhn\'s Loss)이라는 현상은 별 문제가 되지 않는다.
3) 뒤앙-콰인 논제
로던은 뒤앙-콰인 논제를 받아들인다고 하더라도 개별 이론의 문
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