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진사 등으로 다채로웠는데 제기와 분방구 등 생활용품이 많았음.
* 결론- 나의 생각과 느낌.
조선 전기와 후기를 살펴보면서 빼놓을 수 없는 3가지가 있는데 첫째는 유학이고, 둘째는 과거제도 이며, 셋째는 실학으로 인한 서양 문물의 수용이
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1986)과 『한국의 女流詩人』(金智勇, 영강출판사, 1991)에 의거하였음.
기녀가 된 후 그녀는 진사(進仕)인 서우관(徐雨觀)의 사랑을 받아 그를 따라 서울로 올라갔다고 한다. 위의 시는 당시의 상황을 말해주고 있다.
梨花雨 흣날닐제 울며
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전기까지 지속되었다. 고려 전기 향가의 대표적인 작품은 균여의 〈보현시원가〉 열한 수이다. 한시와 향가가 아울러 존재했던 신라문화의 이원성은 고려에 와서도 유지되어 향가가 지속되는 동안은 중세 전기 문학의 제 2기라고 본다. 한편,
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전기 소설』, 이상구, 월인, 2002
10. 『북한문학의 사적 탐구』/ 박태상, 깊은샘, 2005
11. 『고전소설사의 구도와 시각』 / 정출헌, 소명출판, 1999
12. 『조선조 애정소설 연구』 / 박태상, 태학사, 1996 Ⅰ 운영전에 관한 이해와 감상
1. 운영전의
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전기와 시에 대한 기록을 통해 그의 천재성을 기렸다. 특히 연암 박지원은 ‘우상전’을 통해 “문장으로 나라를 빛낸 사람”이라며 이언진의 문학적 재능을 높이 평가했다.
학계에서는 우상을 각각 26세와 28세에 요절한 당나라 시인 李賀(79
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진사의 서녀설이요, 다른 하나는 맹인의 자식이라는 설이다. 이 외에도 “황진이는 황진사의 서녀도 아니요, 하물며 신선의 딸도 아닌 서민층의, 그것도 천한 가문의 사생아였을 것이다.” 김용숙 ,「황진이의 전기적 연구」 강전섭 편저 (1986
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전기에 있어서의 과도관체제의 형성과정』,동방학지,1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.과거제도의 연원(淵源)
2.과거제도의 사회(社會),문화(文化)적 배경(背景)
3.중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(唐)대의 과거재도발전과 유학(儒學)
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