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질투에 관계없이 젊은 어부 금돌을 선택함으로써 자신의 애욕을 추구하는 정당성을 부여받는다. ‘남순사의 첩노릇보다는 금돌의 아내 노릇이 이름부터도 나은 것이요 정에 들어서도 그랬다’는 오몽녀의 본능은 너무 타산적일 만큼 생생하
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죽음에 이르는 병』을 토대로, 이 글의 저자인 키에르케고르와 그가 주장했던 실존주의에 대해 살펴보았다. 대부분의 사람들은 자신이 우울할 때면 우울함을 핑계로 자신을 놓아버리고 달아나려 하지만, 키에르케고르는 자신의 우울함을 계
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죽음에 이르는 병이기에 이것을 이길 수 있는 ‘믿음’은 그리스도의 ‘사랑’이고 이것에 걸려 넘어지지 않는 ‘믿음’을 통해 또한 내가 어쩔 수 없는 하나님 앞에서의 ‘죄인’이라는 점을 간과하지 않고, 하나님께 의존함으로 ‘믿음에
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불안(anxiety), 질투
3. 질병(illness)과 입원(hospitalization), 분노
4. 함묵증(mutism)과 짜증내기
5. 동생이 생김, 부모의 이혼, 이별, 이사
6. 죽음(death), 경제적 문제, 상실감
7. 죄책감, 당황감, 재촉
8. 아동의 스트레스와 유아교육기관
참고문헌
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죽음은 우리의 삶을 통해 약속된 은총과 우리가 지상에서 가진 삶의 시간과 성취의 시간 사이에 어떤 시간적인 거리를 의미한다.
육체적인 죽음은 단순한 육체적 죽음에 대한 것에서 떠나서 하나님의 특별은 은총을 통한 “죄에서 해방시켜
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죽음을 맞는 기구한 운명을 타고난 여인이다. 두 여인 카르멘과 에스메랄다는 모두 비참하게 생을 마감한다는 공통점이 있다. 그래서 그런지 난 집시여인이 나오는 문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적인 결말이 될 거라는 예상을 하는 편견
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질투의 감정이 될 수도 있고 또한 욕망이나 의심 등이 될 수도 있다. 혹은 두려움이나 공포의 감정이 될 수도 있다. 그리고 이러한 일련의 감정들은 사람의 심리 속에 작용을 하게 된다. 그런데 이러한 다양한 감정들은 특히 비극의 과정과 비
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이르는 지혜’가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의
감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는
하나님의 사람으로 온전케 하며 ‘모든 선한 일을 행하기에 온전케’하려 함이니라”
(딤후3:15-17)
성경
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